{"id":698,"date":"2025-03-07T23:57:45","date_gmt":"2025-03-07T22:57:45","guid":{"rendered":"https:\/\/site.ldh-france.org\/antony-blr-sceaux\/?p=698"},"modified":"2025-03-31T17:19:22","modified_gmt":"2025-03-31T15:19:22","slug":"rencontre-avec-olivier-mannoni-19-mars-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/antony-blr-sceaux\/rencontre-avec-olivier-mannoni-19-mars-2025\/","title":{"rendered":"Rencontre avec Olivier Mannoni – 19 mars 2025"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Rencontre avec Olivier Mannoni mercredi 19 mars 2025 \u00e0 19h00 \u00e0 Antony salle Fran\u00e7ois Mol\u00e9, place Devedjian – R\u00e9servation conseill\u00e9e aupr\u00e8s de la librairie La Passerelle<\/a><\/strong> ou sur le site de l\u2019\u00e9v\u00e9nement <\/a><\/mark><\/p>\n\n\n\n

Traducteur de l\u2019allemand, Olivier Mannoni a consacr\u00e9 dix ann\u00e9es \u00e0 la traduction de Mein Kampf : Historiciser le mal : une \u00e9dition critique de Mein Kampf<\/em>. A partir de cette exp\u00e9rience, il a \u00e9crit \u00ab Traduire Hitler<\/em> \u00bb et \u00ab Coul\u00e9e brune<\/strong> – Comment le fascisme inonde notre langue \u00bb. <\/em>Dans ces deux essais, il alerte sur la d\u00e9gradation du langage politique qui menace notre d\u00e9mocratie actuelle, tout comme elle avait concouru \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir des nazis en Allemagne. <\/p>\n\n\n\n

La LDH et la librairie La Passerelle \u00e0 Antony se sont associ\u00e9es pour inviter Olivier Mannoni le 19 mars dernier. R\u00e9pondant aux questions des organisateurs, Olivier Mannoni d\u00e9crit son projet et propose une analyse riche et pertinente du langage politique.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fallait-il vraiment traduire Mein Kampf<\/em> ? Quel \u00e9tait votre projet ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Olivier Mannoni<\/strong> – La question ne se pose pas en ces termes. Le livre avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 traduit en fran\u00e7ais et publi\u00e9 en 1934 sous le titre Le proc\u00e8s Mein Kampf<\/em> aux \u00e9ditions Fernand Sorlot \u00e0 l\u2019initiative de l\u2019Action fran\u00e7aise. L\u2019Action fran\u00e7aise, antis\u00e9mite et antiallemande, voulait faire conna\u00eetre en France les intentions d\u2019Hitler. Hitler, lui, ne voulait pas d\u00e9voiler ses plans et a fait interdire la diffusion du livre qui doit \u00eatre pilonn\u00e9. La LICA (anc\u00eatre de l\u2019actuelle LICRA) va aider l\u2019Action fran\u00e7aise \u00e0 en subtiliser 5000 exemplaires pour le diffuser aupr\u00e8s des d\u00e9cideurs, des politiques\u2026<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai travaill\u00e9 pendant 10 ans avec des historiens, des philologues. Notre projet, au-del\u00e0 d\u2019une simple traduction, visait \u00e0 r\u00e9aliser une \u00e9dition critique pour d\u00e9noncer les mensonges et restituer le contexte.  Dans Mein Kampf<\/em> apparaissent les intentions bellicistes d\u2019Hitler, le concept de \u00ab Lebensraum \u00bb. En revanche, pas d\u2019annonce de ce qui deviendra la Shoah. Lors de sa sortie, le livre est \u00e9trill\u00e9 par la presse, m\u00eame la presse nazie. Le style est lourd et incoh\u00e9rent. Il s\u2019agit d\u2019un texte monstrueux mais qui a jou\u00e9 un vrai r\u00f4le en Allemagne. Il a permis \u00e0 Hitler de se poser en intellectuel, de prendre la direction de son parti et m\u00eame de devenir riche gr\u00e2ce aux droits d\u2019auteur !  Le texte est peu lu en Allemagne pour la bonne raison qu\u2019il est tr\u00e8s confus et donc illisible. Il s\u2019impose n\u00e9anmoins comme le livre de la doctrine nazie, centr\u00e9e autour de la figure du Juif qui tient tous les pouvoirs, tant \u00e9conomique que culturel, et s\u2019infiltre dans la soci\u00e9t\u00e9 gr\u00e2ce aux mariages entre juifs et aryennes.<\/p>\n\n\n\n

Tromperie, d\u00e9magogie et violence de la langue<\/strong><\/span><\/h2><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

Revenons \u00e0 la langue\u2026Quels parall\u00e8les faites-vous avec l\u2019\u00e9poque actuelle ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Olivier Mannoni<\/strong> – La langue est illisible ! Les historiens ont souhait\u00e9 restituer le livre tel qu\u2019il \u00e9tait, ce qui a abouti \u00e0 la traduction illisible d\u2019un livre illisible. On peut cependant y trouver des blocs erratiques de haine qui nous donnent des indications sur le fonctionnement du r\u00e9gime. Et c\u2019est l\u00e0 que des parall\u00e8les avec notre \u00e9poque sont possibles. La structure du langage dans Mein Kampf<\/em> est identique \u00e0 celle utilis\u00e9e par Donald Trump. De m\u00eame, quand Hitler s\u2019attaque au pr\u00e9nom des gens pour les en faire changer, comme cela a \u00e9t\u00e9 demand\u00e9 au linguiste Victor Klemperer, comment ne pas penser \u00e0 Eric Zemmour r\u00e9clamant que tous les hommes pr\u00e9nomm\u00e9s Mohammed choisissent un autre pr\u00e9nom ?<\/p>\n\n\n\n

La langue des nazis se caract\u00e9rise par la violence et la brutalit\u00e9, notamment chez Goebbels qui d\u00e9signe clairement les adversaires de l\u2019Allemagne : les juifs, les ch\u00f4meurs qui ne retrouvent pas assez vite du travail, les communistes, les socialistes, les professeurs, les artistes\u2026  La langue cr\u00e9e \u00e9galement un vocabulaire de la dissimulation destin\u00e9 \u00e0 masquer les actions des nazis qui pourraient leur nuire si elles \u00e9taient connues. Par exemple l\u2019expression \u00ab Partis sans laisser d\u2019adresse \u00bbd\u00e9signe en fait des personnes d\u00e9port\u00e9es. Ce vocabulaire de la dissimulation a fonctionn\u00e9. Un autre exemple pour illustrer le parall\u00e8le avec notre \u00e9poque : aujourd\u2019hui on parlera de \u00ab remigration \u00bb pour d\u00e9signer des personnes renvoy\u00e9es massivement dans leur pays d\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n

Quand le langage politique a-t-il commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9raper dans notre pays ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Olivier Mannoni<\/strong> – Il faut comprendre qu\u2019\u00e0 partir d\u2019un certain moment, on d\u00e9cide de ne plus dire les choses mais de jouer avec le langage. Nicolas Sarkozy le premier s\u2019y essaie. Pour contrer le Rassemblement national, il pratique la triangulation en utilisant les m\u00eames arguments. Il use \u00e9galement d\u2019un vocabulaire violent, pr\u00e9 guerre civile, par exemple les c\u00e9l\u00e8bres \u00ab Casse-toi, pauvre con \u00bb, ou \u00ab On va nettoyer des quartiers au karcher \u00bb. Il fait un grand usage du mot \u00ab identit\u00e9 \u00bb qui sugg\u00e8re une id\u00e9e d\u2019ethnie qu\u2019il faudrait d\u00e9fendre. Or, il faut se rappeler que ce concept appara\u00eet en 1940. Il n\u2019est pas un h\u00e9ritage de la R\u00e9volution fran\u00e7aise qui elle, cr\u00e9e la notion de citoyen. Il est issu de Vichy.<\/p>\n\n\n\n

Quid des d\u00e9rapages complotistes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Olivier Mannoni<\/strong> – Un tract argument\u00e9, mettant en cause l\u2019augmentation du prix de l\u2019essence a d\u00e9clench\u00e9 le mouvement des Gilets jaunes. Tr\u00e8s vite, le mouvement a d\u00e9rap\u00e9 en raison du conspirationnisme. Autre exemple, pendant le COVID, le g\u00e9n\u00e9ral retrait\u00e9 Delawarde, interview\u00e9 sur Cnews, \u00e9voque une minorit\u00e9 contr\u00f4lant la \u00ab meute m\u00e9diatique \u00bb. Voulant des pr\u00e9cisions, le chroniqueur Claude Posternak insiste : \u00ab Qui ? Mais qui ? \u00bb. R\u00e9ponse : \u00ab La communaut\u00e9 que vous connaissez bien \u00bb. L\u2019expression \u00ab Qui ?\u00bb est ensuite reprise sur des pancartes lors de manifestations pour d\u00e9signer implicitement la communaut\u00e9 juive.  Le langage politique est parti en morceaux. Il n\u2019y a plus de dialogue d\u00e9mocratique. Or, on constate toujours que le langage pr\u00e9c\u00e8de les actes.<\/p>\n\n\n\n

Pouvez-vous faire un focus sur le mot \u00ab Libert\u00e9 \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Olivier Mannoni<\/strong> – \u00ab On ne peut plus rien dire \u00bb entend-on r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite ! D\u00e9tournant le principe de la libert\u00e9 d\u2019expression, l\u2019extr\u00eame-droite utilise la diffamation pour tuer politiquement certaines personnes et souhaiterait ne pas \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9e pour cela. Pour l\u2019extr\u00eame-droite, l\u2019\u00c9tat de droit n\u2019a pas \u00e0 encadrer la force. C\u2019est une n\u00e9gation de la R\u00e9publique. Quand Donald Trump proclame \u00ab La loi f\u00e9d\u00e9rale, c\u2019est moi \u00bb, l\u2019attaque passe par le langage. La parole ouvre les portes vers le pire.<\/p>\n\n\n\n

Quel serait selon vous le discours ad\u00e9quat pour contrer ces d\u00e9rives langagi\u00e8res et les actes pouvant en d\u00e9couler ?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Olivier Mannoni<\/strong> – On peut d\u00e9j\u00e0 d\u00e9noncer cette d\u00e9rive et s\u2019en indigner. A cet \u00e9gard, je rends hommage \u00e0 St\u00e9phane Hessel pour son essai Indignez-vous<\/em>. Mais l\u2019indignation ne suffit pas. La col\u00e8re est r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e et si on se contente de surfer de col\u00e8re en col\u00e8re, on va droit vers le populisme.<\/p>\n\n\n\n

<\/p><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

<\/p><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

Ressources<\/mark><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n