{"id":1572,"date":"2013-12-04T07:50:10","date_gmt":"2013-12-04T06:50:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ldh-france.org\/region\/aquitaine\/?p=1572"},"modified":"2013-12-04T07:50:10","modified_gmt":"2013-12-04T06:50:10","slug":"le-racisme-a-change-de-visage-les-militants-antiracistes-aussi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/aquitaine\/2013\/12\/le-racisme-a-change-de-visage-les-militants-antiracistes-aussi\/","title":{"rendered":"Le racisme a chang\u00e9 de visage, les militants antiracistes aussi"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<h1>Mediapart.fr<\/h1>\n<div>03 d\u00e9cembre 2013 | Par <a class=\"journalist\" title=\"Tous les articles de Carine Fouteau\" href=\"http:\/\/www.mediapart.fr\/biographie\/28930\">Carine Fouteau<\/a> &#8211;<\/div>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"media media-align-left media-image format-100-pcent format-770_pixels\"><strong><img decoding=\"async\" title=\"\" alt=\"\" src=\"http:\/\/static.mediapart.fr\/files\/imagecache\/770_pixels\/Carine%20Fouteau\/Manif30Novembre2013.jpg\" \/><\/strong><\/div>\n<p><strong>Les divers \u00e9v\u00e9nements organis\u00e9s ces jours-ci pour d\u00e9noncer le racisme et comm\u00e9morer la Marche pour l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 s\u00e8ment le doute sur le combat antiraciste. Est-il moribond ou d\u00e9j\u00e0 mort\u00a0? N&rsquo;a-t-il pas oubli\u00e9 de se r\u00e9actualiser\u00a0? Grosses structures et partis politiques patinent, mais sur le terrain des milliers de militants, anonymes, s&rsquo;activent.<\/strong><\/p>\n<p>Les occasions de mobiliser n\u2019ont pas manqu\u00e9 ces derniers jours. Entre les injures racistes dont a \u00e9t\u00e9 la cible Christiane Taubira et le trentenaire de la Marche de 1983, au cours de laquelle une poign\u00e9e de jeunes des Minguettes a ralli\u00e9 Paris sous les acclamations de 100\u00a0000 personnes, elles se sont m\u00eame bouscul\u00e9es, au point que les associations engag\u00e9es dans la lutte contre le racisme ont sembl\u00e9 paralys\u00e9es\u00a0: elles ont tard\u00e9 \u00e0 r\u00e9agir, en \u00e9cho au retard \u00e0 l\u2019allumage des responsables politiques, ont d\u00e9ploy\u00e9 pas mal d\u2019efforts pour surmonter leurs divergences et ont fini par se mettre en ordre de bataille pour se retrouver \u00e0 quelques milliers \u00e0 peine \u00e0 battre le pav\u00e9.<\/p>\n<div class=\"media media-align-center media-image format-100-pcent format-770_pixels\"><img decoding=\"async\" title=\"En fin de cort\u00e8ge de la manifestation du 30 novembre 2013, \u00e0 Paris.\" alt=\"En fin de cort\u00e8ge de la manifestation du 30 novembre 2013, \u00e0 Paris.\" src=\"http:\/\/static.mediapart.fr\/files\/imagecache\/770_pixels\/Carine%20Fouteau\/Manif30Novembre2013.jpg\" \/><\/div>\n<div class=\"media media-align-center media-image format-100-pcent format-770_pixels\"><span class=\"legend\">En fin de cort\u00e8ge de la manifestation du 30 novembre 2013, \u00e0 Paris.<\/span><\/div>\n<p>Entre les organisations syndicales en service minimum et les petites mains jaunes fr\u00e9n\u00e9tiques, la manifestation du samedi 30 novembre \u2013\u00a0initi\u00e9e par le collectifDOM et le comit\u00e9 Marche du 23 mai 1998 (CM98) avec le soutien de la Ligue des droits de l\u2019homme, de SOS-Racisme, de la Licra et du Mrap\u00a0\u2013 n\u2019a ni fait le plein ni suscit\u00e9 d\u2019\u00e9lan. Tout juste a-t-elle permis aux dirigeants d\u2019associations de se remettre autour d\u2019une table et d\u2019organiser une action commune. Ce n\u2019est pas rien mais c\u2019est insuffisant. D\u2019autres \u00e9v\u00e9nements sont pr\u00e9vus, privil\u00e9giant d\u2019autres alliances. Ce mardi 3 d\u00e9cembre, un rassemblement\u00a0<i>\u00ab\u00a0pour transmettre le message des marcheurs d\u2019il y a trente ans et continuer le combat qui fut le leur\u00a0\u00bb<\/i> doit se tenir devant la gare Montparnasse, lieu d\u2019arriv\u00e9e de la Marche dans la capitale, avec, outre la LDH, le Collectif ACLefeu et Au nom de la m\u00e9moire. Samedi 7 d\u00e9cembre, \u00e0 Paris, les membres du collectif \u00c9galit\u00e9 des droits, justice pour tous, qui r\u00e9unit principalement des associations de quartiers, se sont donn\u00e9 rendez-vous \u00e0 Paris devant l\u2019\u00e9glise Saint-Bernard.<\/p>\n<p>Au-del\u00e0 de la question tactique (est-il judicieux de d\u00e9multiplier les initiatives), se pose celle du r\u00f4le des structures antiracistes. Les festivit\u00e9s organis\u00e9es ces jours-ci s\u00e8ment le doute sur le combat men\u00e9. Ce dernier est-il moribond ou d\u00e9j\u00e0 mort\u00a0? N&rsquo;a-t-il pas oubli\u00e9 de se r\u00e9actualiser\u00a0? Sans tambour ni trompette, le relais est pris par ces milliers de militants qui chaque jour apportent leur aide aux populations stigmatis\u00e9es et font avancer la lutte pour l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des droits r\u00e9els. Souvent isol\u00e9s dans leurs actions, ils d\u00e9sesp\u00e8rent parfois d&rsquo;obtenir le moindre soutien, y compris des associations r\u00e9f\u00e9rentes.<\/p>\n<p>Serr\u00e9s sur un podium devant une place de la Bastille clairsem\u00e9e, les organisateurs de la manifestation du 30 novembre ont reconnu \u00e0 mi-mots leur difficult\u00e9 \u00e0 r\u00e9unir les foules et \u00e0 transmettre leur message.<i> \u00ab\u00a0La lutte antiraciste est <i> un peu <\/i>en panne\u00a0\u00bb<\/i>, a admis Serge Romana du CM98. <i>\u00ab\u00a0Nous avons \u00e9mis un cri. Nous sommes au d\u00e9but d\u2019un travail de rassemblement\u00a0\u00bb<\/i>, a-t-il ajout\u00e9. Se pr\u00e9sentant comme <i>\u00ab\u00a0un Fran\u00e7ais descendant d\u2019esclave\u00a0\u00bb<\/i>, il a estim\u00e9 indispensable de <i>\u00ab\u00a0ne pas convaincre que les convaincus\u00a0\u00bb<\/i>. Le pr\u00e9sident de la LDH, Pierre Tartakowsky, au lendemain du week-end, a eu raison de souligner sur France Inter qu\u2019<i>\u00ab\u00a0on peut toujours se dire que les pompiers se sont emm\u00eal\u00e9 les pieds dans leurs tuyaux, mais il ne faudrait quand m\u00eame pas oublier les responsabilit\u00e9s des pyromanes, de ceux qui tous les jours mettent le feu \u00e0 la maison. Les pompiers font ce qu\u2019ils peuvent, je crois qu\u2019on peut les saluer tout en regrettant qu\u2019ils ne soient pas assez nombreux\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p>\n<p>La d\u00e9route en termes de mobilisation n\u2019est pas nouvelle. Sans retracer la chronologie de la lutte antiraciste, le d\u00e9clin ne date pas d\u2019aujourd\u2019hui. Les communiqu\u00e9s sont fr\u00e9quents, mais les appels \u00e0 manifester se font rares. Au cours de\u00a0la derni\u00e8re d\u00e9cennie, seules deux marches ont attir\u00e9 au-del\u00e0 des traditionnels militants et sympathisants\u00a0: celle de l\u2019entre-deux-tours de la pr\u00e9sidentielle de mai 2002 lanc\u00e9e par l\u2019ensemble des partis politiques hors extr\u00eame droite, des syndicats et des associations concern\u00e9es pour dire non au Front national et celle de septembre 2010 pour d\u00e9noncer la politique x\u00e9nophobe de Nicolas Sarkozy qui a vis\u00e9, l&rsquo;\u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9dent, aussi bien les Roms que les <i>\u00ab\u00a0Fran\u00e7ais d\u2019origine \u00e9trang\u00e8re\u00a0\u00bb <\/i>dans son sinistre discours de Grenoble. L\u2019indignation, comme l\u2019a par la suite montr\u00e9 le succ\u00e8s fulgurant du livre de St\u00e9phane Hessel, <i>Indignez-vous\u00a0!<\/i>, vendu \u00e0 des centaines de milliers d\u2019exemplaires, a trouv\u00e9 l\u00e0 son d\u00e9clencheur.<\/p>\n<p>Au fil des d\u00e9cennies, certaines de ces associations, aux \u00e2ges, aux histoires et aux missions divers, sont devenues des coquilles vides, d\u2019autres ont laiss\u00e9 leur personnel permanent vieillir sans pr\u00e9voir de rel\u00e8ve, d\u2019autres encore ont vu fondre leurs subventions. Alors qu\u2019elles sont pour la plupart ancr\u00e9es id\u00e9ologiquement \u00e0 gauche, le retour de ministres socialistes aux affaires \u00e0 partir de 2012 n\u2019a pas facilit\u00e9 l\u2019exercice de la contestation. La parole critique, surtout dans un premier temps, s\u2019est effac\u00e9e, notamment dans les structures o\u00f9 le PS, apr\u00e8s des ann\u00e9es dans l\u2019opposition, a fini par \u00eatre accueilli.<\/p>\n<p>Le racisme, pourtant, n\u2019a pas disparu. Mais il prend de nouvelles formes, moins faciles \u00e0 appr\u00e9hender. Plus insidieux, moins frontal (l\u2019insulte contre la garde des Sceaux est l\u2019exception qui confirme la r\u00e8gle), il s\u2019introduit dans les discours des \u00e9lites et les politiques des gouvernants pour justifier des pratiques d\u2019exclusion. Il est devenu mouvant, ciblant une population, puis une autre, stigmatisant les uns, avant de s\u2019en prendre aux autres, jouant les uns contre les autres, le plus souvent les pauvres contre les pauvres, dans un contexte de crise \u00e9conomique et sociale. Plus difficile \u00e0 d\u00e9masquer, moins d\u00e9tectable, il prend des contours culturalistes, des modes de vies \u00e9tant d\u00e9cr\u00e9t\u00e9s incompatibles.<\/p>\n<p>Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, deux figures ont plus que les autres, et chacune \u00e0 leur mani\u00e8re, cristallis\u00e9 la haine et les pr\u00e9jug\u00e9s, comme si elles devaient \u00e0 elles seules r\u00e9sumer l\u2019ensemble des maux des Fran\u00e7ais. Les Roms, d\u2019une part, sont devenus des repoussoirs \u00e0 plusieurs titres. En tant qu\u2019Europ\u00e9ens, ils paraissent symboliser cette contrainte que l\u2019Hexagone ne pourrait supporter. En tant que pauvres, ils attiseraient la peur du d\u00e9classement grandissante dans le pays. Plus encore, d\u00e9sign\u00e9s comme inint\u00e9grables par le ministre de l\u2019int\u00e9rieur lui-m\u00eame, ils sont per\u00e7us comme culturellement diff\u00e9rents, avec des mani\u00e8res de vivre jug\u00e9es \u00e9trang\u00e8res aux \u00ab\u00a0n\u00f4tres\u00a0\u00bb. \u00c0 l\u2019approche des \u00e9lections municipales, ils sont d\u00e9shumanis\u00e9s et racialis\u00e9s. Des tracts et des p\u00e9titions, parfois encourag\u00e9s par des maires, les comparent \u00e0 des\u00a0<i>\u00ab\u00a0rats\u00a0\u00bb<\/i>, leur reprochent de\u00a0<i>\u00ab\u00a0d\u00e9pecer des animaux\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0et les accusent sans preuve de vols. Des \u00e9lus les parquent sur des terrains, les emp\u00eachant d\u2019entrer ou de sortir, leur coupent l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau, quand ils ne cherchent pas \u00e0 les expulser hors des fronti\u00e8res de la ville par tous les moyens. Les Roms sont trait\u00e9s comme des \u00eatres \u00e0 part dont il faudrait se d\u00e9barrasser. De temps en temps, les pratiques de harc\u00e8lement mises en place provoquent l\u2019\u00e9moi. Le plus souvent, elles se d\u00e9ploient dans l\u2019indiff\u00e9rence.<\/p>\n<p><b>Divisions<\/b><\/p>\n<p>Les femmes portant le voile, d\u2019autre part, sont de plus en plus fr\u00e9quemment victimes d\u2019agressions dans les rues. R\u00e9cemment encore, \u00e0 Thionville en Moselle, une m\u00e8re de famille a \u00e9t\u00e9 insult\u00e9e et violent\u00e9e. Le\u00a0<a class=\"external\" href=\"http:\/\/www.republicain-lorrain.fr\/actualite\/2013\/11\/30\/racisme-une-femme-enceinte-victime-de-coups\" target=\"_blank\"><i>R\u00e9publicain lorrain<\/i><\/a>\u00a0rapporte l\u2019histoire de cette femme\u00a0:\u00a0<i>\u00ab\u00a0Jeudi dernier (le 28 novembre 2013), le mari de Leila part de bon matin, comme \u00e0 son habitude, et descend le sac-poubelle pour le poser avec les autres d\u00e9chets des habitants de l\u2019immeuble. Un peu plus tard, un voisin demande \u00e0 Leila de descendre. \u00c0 cette heure-ci, elle est seule avec ses enfants dans le logement, \u00e0 vaquer \u00e0 ses t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res. \u201cIl m\u2019a appel\u00e9e \u00e0 l\u2019interphone pour dire que ma poubelle \u00e9tait \u00e9tal\u00e9e devant la porte et que je devais ramasser.\u201d Surprise, mais pas inqui\u00e8te, elle descend donc les \u00e9tages. Le voisin l\u2019agresse verbalement, puis physiquement. Elle se retrouve coinc\u00e9e contre un arbre, le cou serr\u00e9 par la poigne de l\u2019homme qui lui envoie au visage\u00a0: \u201cSale race\u201d, \u201crentre chez toi\u201d. Une plainte a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e au commissariat de police de Thionville. Sept jours d\u2019ITT (interruption temporaire de travail) ont \u00e9t\u00e9 prescrits \u00e0 la jeune femme. Le m\u00e9decin note \u0153d\u00e8mes, contusions, ecchymoses \u201ccompatibles avec une ou plusieurs tentatives de strangulation\u201d.\u00a0\u00bb<\/i><i> \u00ab\u00a0Plus que les traces sur le corps<\/i>, note l\u2019article,\u00a0<i>cette agression a bless\u00e9 profond\u00e9ment Leila (\u2026). Le caract\u00e8re raciste ne fait aucun doute \u00e0 ses yeux. \u201cMais c\u2019est une polici\u00e8re qui me l\u2019a fait r\u00e9aliser, explique-t-elle. Et puis, on nous avait d\u00e9j\u00e0 mis des tranches de jambon et des peaux de banane dans la bo\u00eete \u00e0 lettres. Mon mari avait essay\u00e9 de le cacher mais je l\u2019ai entendu en parler au bailleur.\u201d\u00bb<\/i><\/p>\n<p>Qu\u2019elles soient qualifi\u00e9es de racisme ou d\u2019islamophobie, les attaques de ce type prennent un tour particulier avec l\u2019intensification et la radicalisation des d\u00e9bats sur la la\u00efcit\u00e9 et la place de l\u2019islam en France. Au nom de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes, les musulmanes rev\u00eatant un foulard sont stigmatis\u00e9es. Dans son\u00a0<a href=\"http:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/france\/210313\/des-musulmans-aux-roms-les-nouvelles-figures-de-la-xenophobie\">dernier rapport annuel sur le racisme, l\u2019antis\u00e9mitisme et la x\u00e9nophobie<\/a>, la Commission nationale consultative des droits de l\u2019homme (CNCDH) s\u2019inqui\u00e8te d\u2019une\u00a0<i>\u00ab\u00a0flamb\u00e9e de violence\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0dont elle observe qu\u2019elle vise en priorit\u00e9 les musulmans. Alors que sur le long terme, la tol\u00e9rance de la soci\u00e9t\u00e9 semble s\u2019affirmer, cette population voit les comportements \u00e0 son \u00e9gard se d\u00e9grader, selon cette institution ind\u00e9pendante, qui souligne par ailleurs que le climat est pire encore, si c\u2019est possible, \u00e0 l\u2019encontre des Roms.<\/p>\n<p>Dans un cas comme dans l\u2019autre, il serait injuste de dire que les associations antiracistes se taisent. Elles poussent un\u00a0<i>\u00ab\u00a0cri\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0une fois de temps en temps. Elles organisent un colloque. Mais qui a march\u00e9 pour soutenir les femmes voil\u00e9es agress\u00e9es, qui a march\u00e9 pour que les Roms ne soient plus maltrait\u00e9s\u00a0? Diverses raisons\u00a0emp\u00eachent un tel mouvement de solidarit\u00e9\u00a0: peu organis\u00e9s, jamais \u00e9cout\u00e9s, les migrants roumains et bulgares issus d\u2019une minorit\u00e9 discrimin\u00e9e dans leur pays d\u2019origine manquent de porte-parole. Le voile, quant \u00e0 lui, divise profond\u00e9ment la gauche au nom du f\u00e9minisme et des \u00ab\u00a0valeurs de la R\u00e9publique\u00a0\u00bb. Elles aussi scind\u00e9es, les structures associatives peinent \u00e0 prendre en charge la souffrance de ces victimes pas assez consensuelles, \u00e0 modifier leur logiciel en fonction de ces changements de curseur et \u00e0 inventer de nouvelles r\u00e9ponses.<\/p>\n<p>Cons\u00e9quence\u00a0: sur le terrain, les militants se retrouvent esseul\u00e9s. Le d\u00e9sarroi et la solitude sont particuli\u00e8rement sensibles concernant les Roms. Dans les d\u00e9partements, aux c\u00f4t\u00e9s des campements, la mobilisation ne fl\u00e9chit pas. Au contraire, elle n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi prenante en \u00e9nergie et en d\u00e9vouement individuels. Elle suppose un investissement quotidien. Aucune cam\u00e9ra n\u2019est l\u00e0 pour en t\u00e9moigner, mais des r\u00e9sistances se transmettent ici et l\u00e0. Ces soutiens atomis\u00e9s sont tout ce qu\u2019il y a de plus concrets et solides, mais ils sont invisibles. Les militants sont des anonymes, des L\u00e9o, des Claude, des Robi, des Serge et autres Mourad qui, au jour le jour, entrent dans les bidonvilles, apportent des vivres et des v\u00eatements, ouvrent des Doodle pour s\u2019occuper du ramassage scolaire des enfants, poussent la porte des diff\u00e9rents pouvoirs publics pour les contraindre \u00e0 appliquer le droit\u00a0: par exemple scolariser les enfants et assurer le ramassage des ordures. Cela prend du temps, exige de la t\u00e9nacit\u00e9. Ces personnes se rassemblent autour d\u2019une cause, par-del\u00e0 les appartenances politiques, militantes et syndicales classiques. S\u2019y croisent des catholiques, des Verts, des communistes, des centristes et pourquoi pas des jupp\u00e9istes, des parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves, des retrait\u00e9s. Leurs identit\u00e9s sont multiples, irr\u00e9ductibles \u00e0 la LDH ou au Mrap. Ces militants agissent, mais se sentent seuls, manquent de rep\u00e8res et d\u2019appuis organiques. Face \u00e0 eux\u00a0: les maires, les conseils g\u00e9n\u00e9raux, les pr\u00e9fets, avec lesquels il faut n\u00e9gocier pour obtenir un point d\u2019eau ou une domiciliation, mais aussi les juges, qu\u2019il faut convaincre de retarder les expulsions le temps de trouver des solutions de relogement.<\/p>\n<p>Leur engagement en rappelle un autre qui a fait de cette autonomie et de cette souplesse une force. Celui des membres du r\u00e9seau \u00c9ducation sans fronti\u00e8res (RESF), qui, \u00e0 partir du milieu des ann\u00e9es 2000, ont su repenser la lutte en faveur des sans-papiers en centrant la mobilisation sur les parents d\u2019enfants scolaris\u00e9s. Il s\u2019agissait de susciter l\u2019\u00e9motion des autres parents, de jouer sur les relations de voisinage et de proximit\u00e9. \u00c0 leur mani\u00e8re, les travailleurs en situation irr\u00e9guli\u00e8re ont aussi r\u00e9ussi \u00e0 faire entendre leurs voix en lan\u00e7ant le slogan\u00a0<i>\u00ab\u00a0On bosse ici, on vit ici, on reste ici\u00a0!\u00a0\u00bb<\/i>. En sortant leurs feuilles d\u2019imp\u00f4ts, ils ont montr\u00e9 qu\u2019ils \u00e9taient comme n\u2019importe quel contribuable fran\u00e7ais. \u00c0 la diff\u00e9rence des Roms, ils ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019une aide logistique \u2013\u00a0de taille puisqu\u2019il s\u2019agit de celle de la CGT\u00a0\u2013 m\u00eame si seuls quelques responsables de la conf\u00e9d\u00e9ration sont r\u00e9ellement impliqu\u00e9s.<\/p>\n<p>Ces quelques exemples rappellent que non seulement la lutte contre le racisme est indissociable de celle pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 mais surtout qu\u2019elle n\u2019est rien sans la qu\u00eate de droits \u00e9conomiques, sociaux et politiques. Le succ\u00e8s relatif d\u2019une association comme le Collectif contre l\u2019islamophobie en France (CCIF), centr\u00e9 sur l\u2019aide juridique aux personnes victimes d\u2019injures ou d\u2019agressions en raison de leur appartenance r\u00e9elle ou suppos\u00e9e \u00e0 l\u2019islam, en apporte la d\u00e9monstration. Le combat de la LDH n\u2019est quant \u00e0 lui jamais aussi convaincant que quand il d\u00e9plie ses argumentaires en faveur du droit de vote pour les \u00e9trangers. Pour \u00eatre audible, l\u2019appel \u00e0 combattre le racisme ne peut rester th\u00e9orique, tout aussi lyrique soit-il. En ne se d\u00e9marquant pas de la bonne conscience d\u2019une gauche moralisatrice, il risque d\u2019\u00eatre contre-productif et de desservir les convictions qui l\u2019animent.<\/p>\n<\/div>\n<div><strong>URL source:<\/strong> <a href=\"http:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/france\/031213\/le-racisme-change-de-visage-les-militants-antiracistes-aussi\">http:\/\/www.mediapart.fr\/journal\/france\/031213\/le-racisme-change-de-visage-les-militants-antiracistes-aussi<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Mediapart.fr 03 d\u00e9cembre 2013 | Par Carine Fouteau &#8211; &nbsp; Les divers \u00e9v\u00e9nements organis\u00e9s ces jours-ci pour d\u00e9noncer le racisme et comm\u00e9morer la Marche pour l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 s\u00e8ment le doute sur le combat antiraciste. Est-il moribond ou d\u00e9j\u00e0 mort\u00a0? N&rsquo;a-t-il pas oubli\u00e9 de se r\u00e9actualiser\u00a0? 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