{"id":4910,"date":"2013-01-01T18:33:29","date_gmt":"2013-01-01T17:33:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ldh-france.org\/section\/loudeac\/?p=4910"},"modified":"2013-01-01T18:33:29","modified_gmt":"2013-01-01T17:33:29","slug":"un-article-reclamant-un-debat-sur-le-mariage-pour-tous-dans-leglise-censure-par-les-dominicains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/loudeac\/un-article-reclamant-un-debat-sur-le-mariage-pour-tous-dans-leglise-censure-par-les-dominicains\/","title":{"rendered":"Un article r\u00e9clamant un d\u00e9bat sur le mariage pour tous dans l’\u00e9glise censur\u00e9 par les dominicains"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Copie d'\u00e9cran de la page \u00e0 laquelle conduit le lien vers l'article de Lionel Gentric.<\/p><\/div>\n

Ajout\u00e9 mercredi 2 janvier : C\u00e9cile Duflot a twitt\u00e9 l’adresse du cache Google o\u00f9 on peut retrouver l’int\u00e9gralit\u00e9 du texte de Lionel Gentric : un seul coeur, une seule \u00e2me<\/a>. \u00a0A lire \u00e0 la suite de cet article.<\/p>\n

Les opposants au mariage pour tous r\u00e9clament, \u00e0 corps et \u00e0 cris,\u00a0un grand d\u00e9bat national. C\u2019est ce qu\u2019avait cru comprendre un Dominicain, Lionel Gentric. Et du coup, il a \u00e9crit et publi\u00e9 un article passionnant sur le site \u00ab\u00a0Dominicains, province de France\u00a0\u00bb<\/a>. Dans cet article, Lionel Gentric faisait une critique s\u00e9v\u00e8re de l\u2019attitude de l\u2019Eglise dans le d\u00e9bat qui entoure le projet de loi sur le mariage pour tous. Intitul\u00e9 \u00ab\u00a0un seul c\u0153ur et une seul \u00e2me\u00a0\u00bb, il s\u2019interrogeait sur l\u2019\u00e9trange \u00ab\u00a0unanimit\u00e9\u00a0\u00bb, au moins de fa\u00e7ade, de l\u2019Eglise sur ce sujet. En voici un extrait\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous faisons fausse route lorsque nous affichons une unanimit\u00e9 qui n\u2019est que de fa\u00e7ade. Nous faisons fausse route lorsque nous nous comportons en militants d\u2019un parti qui chercherait \u00e0 gagner une cause dans l\u2019espace politique. Lorsque nous nous prenons pour des miliciens ou des l\u00e9gionnaires. Lorsque quelques uns d\u2019entre nous, fussent-ils pasteurs ou th\u00e9ologiens, croient pouvoir imposer dans les rangs des mots d\u2019ordre ou des consignes de vote\u2026 ou encore lorsque nous nous prenons \u00e0 r\u00eaver que l\u2019\u00c9glise y gagnerait \u00e0 faire plier un gouvernement par une d\u00e9monstration de force.\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0Il ajoute plus loin\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Je ne sais par quel miracle l\u2019\u00c9glise de France a r\u00e9ussi \u00e0 faire taire en son sein tous ceux qui ne se reconnaissent pas dans les opinions exprim\u00e9es par ses chefs sur le projet de loi du mariage pour tous. J\u2019aurais pourtant pari\u00e9, au moment o\u00f9 le cardinal Vingt-Trois a pris l\u2019initiative de publier la pri\u00e8re du 15 ao\u00fbt, que le d\u00e9bat qui anime l\u2019espace public trouverait un \u00e9cho retentissant dans l\u2019\u00c9glise. Nous arrivons \u00e0 la fin du mois de d\u00e9cembre\u00a0et c\u2019est seulement ces jours-ci qu\u2019un pr\u00eatre fran\u00e7ais fait conna\u00eetre publiquement son soutien au projet de loi, dans une lettre ouverte adress\u00e9e aux \u00e9v\u00eaques de France. Aucun \u00e9v\u00eaque, \u00e0 ce jour, n\u2019a fait savoir ses r\u00e9serves \u00e0 l\u2019\u00e9gard des opinions exprim\u00e9es par les t\u00e9nors de l\u2019opposition au mariage gay\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Vous ne pourrez malheureusement pas lire le reste de ce long article\u00a0: depuis le 31 d\u00e9cembre, il a curieusement disparu du site \u00ab\u00a0Dominicains province de France\u00a0\u00bb. Le \u00a0lien conduit \u00e0 une page d\u2019erreur <\/a>(voir copie d\u2019\u00e9cran en t\u00eate d\u2019article).<\/p>\n

Pourtant, Lionel Gentric ne se dit pas partisan du mariage pour tous\u00a0; il r\u00e9sume sa position par une formule claire\u00a0: \u00ab\u00a0tr\u00e8s h\u00e9sitant dans l\u2019ensemble\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Alors, censure\u00a0? \u00e7a y ressemble bien. Co\u00efncidence\u00a0: cette censure intervient au moment o\u00f9 quelques voix commencent \u00e0 s\u2019\u00e9lever dans le clerg\u00e9 et chez les catholiques pour dire, comme le titre de la p\u00e9tition<\/a> lanc\u00e9e par le \u00ab\u00a0r\u00e9seau des parvis\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Trop, c\u2019est trop\u00a0!\u00a0\u00bb (qui a pour le moment recueilli 2600 signatures).<\/p>\n

Le texte int\u00e9gral<\/p>\n

Un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me ?<\/strong><\/p>\n

De l’unanimit\u00e9 de l’\u00c9glise sur la question du mariage pour tous<\/strong><\/p>\n

Il est bien des organisations humaines (gouvernements, partis politiques, entreprises commerciales), trop humaines peut-\u00eatre, o\u00f9 la capacit\u00e9 \u00e0 afficher une unanimit\u00e9 de fa\u00e7ade dans les situations d\u2019adversit\u00e9 est un atout de poids, voire une n\u00e9cessit\u00e9. Il est bien des circonstances dans lesquelles il faut accorder au rassemblement des forces une priorit\u00e9 qui justifie qu\u2019on diff\u00e8re l\u2019ouverture d\u2019un d\u00e9bat de fond o\u00f9 viendraient se confronter des perspectives diverses et des opinions contradictoires. Plus encore, certaines organisations sont jug\u00e9es sur leur capacit\u00e9 \u00e0 juguler efficacement l\u2019expression de la diversit\u00e9 des opinions\u00a0: ainsi les ministres de notre R\u00e9publique sont-ils s\u00e9v\u00e8rement jug\u00e9s lorsqu\u2019ils manifestent de mani\u00e8re d\u00e9sordonn\u00e9e leur d\u00e9saccord avec la ligne officielle. Jean-Pierre Chev\u00e8nement l\u2019a brillamment r\u00e9sum\u00e9, alors qu\u2019il s\u2019appr\u00eatait \u00e0 donner sa d\u00e9mission du gouvernement Mauroy en 1983\u00a0: \u00ab\u00a0Un ministre, \u00e7a ferme sa gueule\u00a0; si \u00e7a veut l’ouvrir, \u00e7a d\u00e9missionne\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise n\u2019est pas au nombre de ces institutions humaines, trop humaines. Leconsensus<\/em>\u00a0auquel elle aspire partout o\u00f9, en son sein, on d\u00e9lib\u00e8re, on d\u00e9cide et on agit, va bien au-del\u00e0 d\u2019une simple convergence des opinions et des int\u00e9r\u00eats. Ceconsensus<\/em>\u00a0doit se fonder sur une\u00a0unit\u00e9<\/em>\u00a0que r\u00e9alise en elle Celui qui en est la t\u00eate, notamment lorsque les chr\u00e9tiens se rassemblent en son Nom, sous le signe de la croix, pour communier \u00e0 son corps et \u00e0 son sang. L\u2019\u00c9glise n\u2019est pas un parti. Elle n\u2019est d\u2019aucune tribu, d\u2019aucun clan, d\u2019aucune faction\u00a0: elle entend \u00eatre et elle est vraiment le sacrement visible de l\u2019unit\u00e9 du genre humain. En elle se r\u00e9alise l\u2019\u00ab\u00a0unit\u00e9 catholique du Peuple de Dieu qui pr\u00e9figure et promeut la paix universelle\u00a0\u00bb (Lumen Gentium<\/em>, n. 9). A cette unit\u00e9, tous les hommes sont appel\u00e9s, de m\u00eame qu\u2019\u00e0 tous est destin\u00e9e la promesse de vie.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise n\u2019a pas le droit de d\u00e9laisser ne serait-ce qu\u2019un seul instant cette perspective de l\u2019unit\u00e9 qu\u2019elle est vou\u00e9e \u00e0 r\u00e9aliser en son sein. Il est vrai que le consensus\u00a0<\/em>et la concorde ne seront parfaitement \u00e9tablis que lorsque le Royaume lui-m\u00eame trouvera son parfait ach\u00e8vement \u2013 c’est-\u00e0-dire \u00e0 la fin des temps. Dans le temps pr\u00e9sent, il nous faut composer avec bien des dissensions et une diversit\u00e9 souvent compliqu\u00e9e \u00e0 g\u00e9rer. Il n\u2019en reste pas moins que la perspective du d\u00e9passement de toutes les divisions et de toutes les dissensions, la perspective du grand rassemblement des enfants de Dieu ne peut pas dispara\u00eetre de notre horizon. C\u2019est pourquoi il est bon de r\u00e9entendre l\u2019exhortation que l\u2019ap\u00f4tre Paul prodiguait aux Philippiens\u00a0: \u00ab\u00a0Mettez le comble \u00e0 ma joie par l’accord de vos sentiments : ayez le m\u00eame amour, une seule \u00e2me, un seul sentiment ; n’accordez rien \u00e0 l’esprit de parti.\u00a0\u00bb (Ph 2,2-3)<\/p>\n

Nous faisons fausse route lorsque nous affichons une unanimit\u00e9 qui n\u2019est que de fa\u00e7ade. Nous faisons fausse route lorsque nous nous comportons en militants d\u2019un parti qui chercherait \u00e0 gagner une cause dans l\u2019espace politique. Lorsque nous nous prenons pour des miliciens ou des l\u00e9gionnaires. Lorsque quelques uns d\u2019entre nous, fussent-ils pasteurs ou th\u00e9ologiens, croient pouvoir imposer dans les rangs des mots d\u2019ordre ou des consignes de vote\u2026 ou encore lorsque nous nous prenons \u00e0 r\u00eaver que l\u2019\u00c9glise y gagnerait \u00e0 faire plier un gouvernement par une d\u00e9monstration de force. Lorsque nous agissons ainsi, l\u2019\u00c9glise est d\u00e9figur\u00e9e et affaiblie. De l\u2019ext\u00e9rieur, elle n\u2019est plus reconnaissable qu\u2019\u00e0 ses \u00ab\u00a0positions\u00a0\u00bb\u00a0: elle agit comme si devait prendre au s\u00e9rieux la provocation de Staline (\u00ab\u00a0Le pape, combien de divisions\u00a0?\u00a0\u00bb). Vue de l\u2019int\u00e9rieur, les choses ne sont gu\u00e8re plus favorables, car en se comportant comme une puissance s\u00e9culi\u00e8re, l\u2019\u00c9glise laisse circuler en ses veines certains de ces poisons qui font que toutes les organisations humaines (trop humaines) sont p\u00e9rissables.<\/p>\n

Je ne sais par quel miracle l\u2019\u00c9glise de France a r\u00e9ussi \u00e0 faire taire en son sein tous ceux qui ne se reconnaissent pas dans les opinions exprim\u00e9es par ses chefs sur le projet de loi du mariage pour tous. J\u2019aurais pourtant pari\u00e9, au moment o\u00f9 le cardinal Vingt-Trois a pris l\u2019initiative de publier la pri\u00e8re du 15 ao\u00fbt, que le d\u00e9bat qui anime l\u2019espace public trouverait un \u00e9cho retentissant dans l\u2019\u00c9glise. Nous arrivons \u00e0 la fin du mois de d\u00e9cembre\u00a0et c\u2019est seulement ces jours-ci qu\u2019un pr\u00eatre fran\u00e7ais fait conna\u00eetre publiquement son soutien au projet de loi, dans une lettre ouverte adress\u00e9e aux \u00e9v\u00eaques de France. Aucun \u00e9v\u00eaque, \u00e0 ce jour, n\u2019a fait savoir ses r\u00e9serves \u00e0 l\u2019\u00e9gard des opinions exprim\u00e9es par les t\u00e9nors de l\u2019opposition au mariage gay. De mani\u00e8re peut-\u00eatre encore plus troublante, aucun \u00e9v\u00eaque n\u2019a os\u00e9 s\u2019aventurer \u00e0 l\u2019exercice de la correction fraternelle lorsque l\u2019un ou l\u2019autre de ses confr\u00e8res s\u2019est laiss\u00e9 aller \u00e0 des d\u00e9bordements de langage. Un tel exercice, aussi p\u00e9rilleux soit-il, aurait pourtant \u00e9t\u00e9 bien salutaire en plusieurs occasions, ne serait-ce que pour fournir l\u2019attestation de ce qu\u2019il y a des eccl\u00e9siastiques qui, non contents de n\u2019\u00eatre pas homophobes (puisqu\u2019il est entendu que les catholiques ne sont pas homophobes), n\u2019entretiennent\u00a0vraiment aucune complicit\u00e9<\/em>\u00a0avec l\u2019homophobie\u00a0: il est vraiment d\u00e9solant que nul \u00e9v\u00eaque ne s\u2019y soit risqu\u00e9 publiquement.<\/p>\n

Depuis des mois, la hi\u00e9rarchie catholique ne parle que d\u2019une seule voix. Comme si tout le monde \u00e9tait d\u2019accord. Comme s\u2019il n\u2019y avait plus qu\u2019\u00e0 choisir les moyens d\u2019action et \u00e0 entrer en campagne. On peut craindre que cette fausse unanimit\u00e9 desserve profond\u00e9ment la cause de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise\u00a0: beaucoup de catholiques aujourd’hui, sans \u00eatre n\u00e9cessairement de grands partisans du mariage pour tous, ne sont pas convaincus par l\u2019argumentaire anthropologique qui a \u00e9t\u00e9 retenu pour la cause\u00a0; ils entretiennent des doutes qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre pris au s\u00e9rieux et qui ne le sont pas.<\/p>\n

Rien n\u2019est \u00e9vident dans cette histoire. Rien n\u2019est \u00e9vident et rien n\u2019est simple. Comme l\u2019indiquent les sondages (ceux des instituts comme celui que n\u2019importe qui peut faire dans la plupart des paroisses), les fid\u00e8les sont partag\u00e9s. Beaucoup ne demanderaient qu\u2019\u00e0 voir ouvrir vraiment le d\u00e9bat, non seulement dans la soci\u00e9t\u00e9, mais aussi et d\u2019abord dans l\u2019\u00c9glise. Les pr\u00eatres sont \u00e9galement partag\u00e9s. Oserai-je dire enfin que les \u00e9v\u00eaques eux-m\u00eames sont certainement partag\u00e9s\u00a0? Je ne suis pas journaliste d\u2019investigation, je n\u2019ai recueilli aucune confidence, je n\u2019ai aucun enregistrement t\u00e9l\u00e9phonique\u2026 mais consid\u00e9rant d\u2019une part que les pr\u00eatres fran\u00e7ais sont tr\u00e8s partag\u00e9s et d\u2019autre part que les \u00e9v\u00eaques ne sont pas des hommes extr\u00eamement diff\u00e9rents des simples pr\u00eatres, il est assez clair que les \u00e9v\u00eaques ne partagent pas tous l\u2019ardeur des\u00a0leaders<\/em>. Il n\u2019y a pas de vraie unanimit\u00e9, m\u00eame au sein du coll\u00e8ge \u00e9piscopal, au sujet du fameux projet de loi. Nous jouons depuis des mois une grande partie de cache-cache, dans laquelle certains pourraient finalement se lasser de s\u2019\u00eatre si bien cach\u00e9s.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise a sans doute beaucoup \u00e0 perdre \u00e0 dissimuler qu\u2019il y a aujourd’hui en son sein une tr\u00e8s grande diversit\u00e9 de points de vue au sujet du projet de loi sur le mariage pour tous. Les opinions de l\u2019auteur de ces lignes sur la question de fond (l\u2019ouverture du mariage aux couples homosexuels) n\u2019ont pas ici grande importance\u00a0[1]<\/a>. Quelles qu\u2019elles soient, elles susciteront n\u00e9cessairement de la sympathie chez quelques uns, des h\u00e9sitations chez d\u2019autres, une franche opposition chez d\u2019autres encore. Peu importe\u00a0: c\u2019est en assumant tout cela, toutes ces diff\u00e9rences et toutes ces dissensions, que l\u2019\u00c9glise se construit, en se donnant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment pour horizon de conduire les enfants de Dieu au grand rassemblement promis \u00e0 tous.<\/p>\n

Puisse donc l\u2019\u00c9glise se donner comme perspective de rassembler ses enfants. Non dans une militance toute s\u00e9culi\u00e8re, dans une logique toute humaine qui justifierait la mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart des fortes t\u00eates et le m\u00e9pris des h\u00e9sitants, mais au contraire dans le souci tout \u00e9vang\u00e9lique de n\u2019en perdre aucun (Jn 18,9). Pour cela, il faudrait qu\u2019elle renonce \u00e0 tout ce qui risque de faire d\u2019elle une institution tr\u00e8s humaine, trop humaine peut-\u00eatre.<\/p>\n

PS : La pr\u00e9sente contribution n’engage \u00e9videmment que son auteur.<\/p>\n

___________________________________________________________________<\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0Disons en quelques mots, pour couper court \u00e0 d\u2019inutiles sp\u00e9culations, que je suis 1) convaincu de la l\u00e9gitimit\u00e9 et du bien-fond\u00e9 des principales revendications des familles homoparentales, ainsi que de la n\u00e9cessit\u00e9 de leur accorder une juste reconnaissance, 2) assez convaincu que le projet de loi transforme en profondeur l\u2019institution civile du mariage, 3) tr\u00e8s dubitatif sur l\u2019opportunit\u00e9 de proc\u00e9der \u00e0 cette transformation, 4) plut\u00f4t favorable \u00e0 l\u2019ouverture du droit \u00e0 l\u2019adoption pour les couples homosexuels, 5) tr\u00e8s r\u00e9ticent \u00e0 l\u2019ouverture du droit \u00e0 l\u2019A.M.P. pour les couples de lesbiennes, 6) farouchement oppos\u00e9 \u00e0 la l\u00e9galisation de la G.P.A., et donc 7) tr\u00e8s h\u00e9sitant dans l\u2019ensemble.<\/p>\n

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Ajout\u00e9 mercredi 2 janvier : C\u00e9cile Duflot a twitt\u00e9 l’adresse du cache Google o\u00f9 on peut retrouver l’int\u00e9gralit\u00e9 du texte de Lionel Gentric : un seul coeur, une seule \u00e2me. \u00a0A lire \u00e0 la suite de cet article. Les opposants au mariage pour tous r\u00e9clament, \u00e0 corps et \u00e0 cris,\u00a0un grand d\u00e9bat national. C\u2019est ce…
Lire la suite Un article r\u00e9clamant un d\u00e9bat sur le mariage pour tous dans l’\u00e9glise censur\u00e9 par les dominicains<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":106,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[45,41,73],"tags":[81,96,102,107,150,157],"class_list":["post-4910","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actus_section","category-laicite","category-societe","tag-censure","tag-democratie","tag-urgence-pour-les-droits","tag-egalite","tag-libertes","tag-mariage"],"yoast_head":"\nUn article r\u00e9clamant un d\u00e9bat sur le mariage pour tous dans l'\u00e9glise censur\u00e9 par les dominicains - Ligue des droits de l'Homme de Loud\u00e9ac<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/site.ldh-france.org\/loudeac\/un-article-reclamant-un-debat-sur-le-mariage-pour-tous-dans-leglise-censure-par-les-dominicains\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Un article r\u00e9clamant un d\u00e9bat sur le mariage pour tous dans l'\u00e9glise censur\u00e9 par les dominicains - Ligue des droits de l'Homme de Loud\u00e9ac\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ajout\u00e9 mercredi 2 janvier : C\u00e9cile Duflot a twitt\u00e9 l’adresse du cache Google o\u00f9 on peut retrouver l’int\u00e9gralit\u00e9 du texte de Lionel Gentric : un seul coeur, une seule \u00e2me. \u00a0A lire \u00e0 la suite de cet article. Les opposants au mariage pour tous r\u00e9clament, \u00e0 corps et \u00e0 cris,\u00a0un grand d\u00e9bat national. 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