{"id":4967,"date":"2013-01-15T15:11:26","date_gmt":"2013-01-15T14:11:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ldh-france.org\/section\/loudeac\/?p=4967"},"modified":"2013-01-15T15:11:26","modified_gmt":"2013-01-15T14:11:26","slug":"mariage-pour-tous-une-tribune-dhenri-pena-ruiz-un-communique-de-la-cgt-enseignement-prive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/loudeac\/mariage-pour-tous-une-tribune-dhenri-pena-ruiz-un-communique-de-la-cgt-enseignement-prive\/","title":{"rendered":"Mariage pour tous : une tribune d&rsquo;Henri Pena-Ruiz, un communiqu\u00e9 de la CGT enseignement priv\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.ldh-france.org\/section\/loudeac\/files\/2013\/01\/mariage-pour-tous-decouvrez-la-campagne-oui-legalite.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-4968\" src=\"http:\/\/www.ldh-france.org\/section\/loudeac\/files\/2013\/01\/mariage-pour-tous-decouvrez-la-campagne-oui-legalite-300x168.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a>L\u2019attitude de l\u2019enseignement catholique, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de son directeur,\u00a0qui a \u00e9crit aux chefs d\u2019\u00e9tablissements un courrier les incitant \u00e0 introduire le d\u00e9bat dans leurs \u00e9coles, coll\u00e8ges et lyc\u00e9es, continue de provoquer des r\u00e9actions.<\/p>\n<p>Le philosophe Henri Pena-Ruiz, \u00e9crivain, ancien membre de la commission Stasi,\u00a0et auteur de \u00ab Dieu et Marianne, Philosophie de la la\u00efcit\u00e9 \u00bb (PUF) et de \u00ab\u00a0Marx quand-m\u00eame\u00a0\u00bb (Plon) analyse cette situation, dans une tribune publi\u00e9e dans la rubrique \u00ab\u00a0rebonds\u00a0\u00bb de Lib\u00e9ration. Tribune qui commence par ces phrases\u00a0: \u00ab\u00a0Triste sort que celui de la la\u00efcit\u00e9 dans notre pays. Evoqu\u00e9e sur un mode incantatoire, elle ne cesse d\u2019\u00eatre bafou\u00e9e dans les faits. Et ce en particulier dans le domaine scolaire. Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019enseignement catholique, Eric De Labarre, tente aujourd\u2019hui d\u2019enr\u00f4ler les \u00e9l\u00e8ves de ces \u00e9coles contre le mariage pour tous, projet \u00e9mancipateur programm\u00e9 par les repr\u00e9sentants du peuple. Habillage rh\u00e9torique : les fameux \u2018d\u00e9bats\u2019\u00a0\u00bb. Il conclut par cet appel\u00a0: \u00ab\u00a0Il est grand temps que la gauche la\u00efque ose enfin \u00eatre elle-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.cgt.fr\/L-enseignement-catholique-depasse,39871.html\" target=\"_blank\">Le syndicat CGT de l\u2019enseignement priv\u00e9<\/a> de son c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0ne s\u2019oppose pas au principe du d\u00e9bat mais bien \u00e0 ces proc\u00e9d\u00e9s fallacieux destin\u00e9s \u00e0 f\u00e9d\u00e9rer une opposition au projet de Loi en pr\u00e9paration. La FERC-CGT et le Syndicat Cgt de l\u2019Enseignement Priv\u00e9 engagent personnels et parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves \u00e0 refuser de prendre part \u00e0 cette mascarade improvis\u00e9e\u00a0; individuellement mais aussi collectivement et \u00e0 faire respecter les principes \u00e9tablis par la Loi sur la La\u00efcit\u00e9. A lire le communiqu\u00e9 complet sur le<a href=\"http:\/\/www.cgt.fr\/L-enseignement-catholique-depasse,39871.html\" target=\"_blank\"> site de la CGT enseignement priv\u00e9<\/a>.<\/p>\n<p>Pendant ce temps-l\u00e0, le vicaire g\u00e9n\u00e9ral des arm\u00e9es publie sur <a href=\"http:\/\/www.dioceseauxarmees.catholique.fr\/billets-du-vicaire-general-archives\/946-refus-de-l-alterite.html\" target=\"_blank\">le site du dioc\u00e8se des arm\u00e9es<\/a> un texte, dans lequel il assimile le gouvernement \u00e0 un gouvernement fasciste\u00a0: rien que \u00e7a\u2026 exactement comme le porte-parole de la manifestation \u00ab\u00a0pour\u00a0 tous\u00a0\u00bb (et contre certains\u2026),\u00a0acolyte\u00a0de l\u2019\u00e9g\u00e9rie des opposants au projet de loi\u00a0!<\/p>\n<p>A noter que des manifestations en faveur du mariage pour tous sont pr\u00e9vues le samedi 19 janvier, notamment \u00e0 Quimper (29), Lannion (22) et Rennes (35).<\/p>\n<p>Tribune d\u2019Henri Pena Ruiz dans Lib\u00e9ration.<\/p>\n<p><strong>Triste sort que celui de la la\u00efcit\u00e9 dans notre pays. \u00c9voqu\u00e9e sur un mode incantatoire, elle ne cesse d\u2019\u00eatre bafou\u00e9e dans les faits. Et ce en particulier dans le domaine scolaire.<\/strong><br \/>\n<strong> Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019enseignement catholique, \u00c9ric De Labarre, tente aujourd\u2019hui d\u2019enr\u00f4ler les \u00e9l\u00e8ves de ces \u00e9coles contre le mariage pour tous, projet \u00e9mancipateur programm\u00e9 par les repr\u00e9sentants du peuple. Habillage rh\u00e9torique : les fameux \u00abd\u00e9bats\u00bb. De qui se moque-t-on en pr\u00e9tendant que ces d\u00e9bats ne sont pas un appel d\u00e9guis\u00e9 \u00e0 manifester ? Un enseignant de l\u2019\u00e9cole publique commettant le milli\u00e8me de ce genre de d\u00e9tournement serait vertement rappel\u00e9 \u00e0 la d\u00e9ontologie la\u00efque. Pourquoi donc cette hargne d\u00e9guis\u00e9e en \u00abdiscussion civique\u00bb ? Parce que le mariage pour tous relativise le mariage chr\u00e9tien traditionnellement h\u00e9t\u00e9rosexuel et tourn\u00e9 vers la procr\u00e9ation, en en faisant d\u00e9sormais une option libre parmi d\u2019autres, et non plus une structure oblig\u00e9e. La charge est lanc\u00e9e au nom de la \u00abnature\u00bb. Pourtant l\u2019av\u00e8nement d\u2019une conception plus universelle de la relation entre deux \u00eatres humains, fond\u00e9e sur l\u2019amour, le mariage pour tous, assorti de tous les droits aff\u00e9rents, n\u2019est pas moins \u00abnaturel\u00bb que le mariage patriarcal traditionnel, ni moins \u00e9quilibrant pour d\u2019\u00e9ventuels enfants adopt\u00e9s ou n\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 la PMA. L\u2019hypocrisie, en l\u2019occurrence, est de faire dire \u00e0 la \u00abnature\u00bb ce que la religion veut lui faire dire. On cache ainsi le pros\u00e9lytisme religieux mais cela ne doit tromper personne. Le Ministre de l\u2019Education Nationale a donc raison de s\u2019indigner. Mais il ne peut \u00e9viter de remonter \u00e0 la cause premi\u00e8re de cette faute juridique envelopp\u00e9e par la rh\u00e9torique j\u00e9suitique des \u00abd\u00e9bats\u00bb. Et cette cause, c\u2019est la Loi Debr\u00e9 elle-m\u00eame.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>La Loi Debr\u00e9 du 31 d\u00e9cembre 1959 organise le financement public d\u2019\u00e9coles priv\u00e9es sous contrat tout en leur demandant d\u2019observer la neutralit\u00e9 dans l\u2019enseignement des programmes nationaux. Mais la m\u00eame loi leur reconna\u00eet un caract\u00e8re propre, nom pudique et j\u00e9suitique donn\u00e9e \u00e0 leur orientation religieuse. En guise de neutralit\u00e9 de l\u2019enseignement, c\u2019est en fait un pouvoir de pros\u00e9lytisme financ\u00e9 sur fonds publics qui est offert. Hypocrisie, duplicit\u00e9, contradiction. Autant dire que cette loi anti la\u00efque veut marier la carpe et le lapin : la libert\u00e9 de conscience des \u00e9l\u00e8ves, et le caract\u00e8re propre des \u00e9coles. Et ce alors que l\u2019\u00e9cole publique, la\u00efque, ouverte \u00e0 tous, souffre d\u2019un manque de moyens qui tend \u00e0 compromettre sa mission \u00e9ducative. O\u00f9 est la la\u00efcit\u00e9 dans tout cela ? Et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des citoyens ? Imaginons que des libres penseurs ath\u00e9es demandent de l\u2019argent public pour financer des \u00e9coles priv\u00e9es dont le caract\u00e8re propre serait l\u2019humanisme ath\u00e9e et la facult\u00e9 de le promouvoir avec l\u2019argent des contribuables croyants. Ces derniers se sentiraient tromp\u00e9s. \u00abNe fais pas \u00e0 autrui ce que tu ne veux pas qu\u2019on te fasse\u2026\u00bb Pour les religieux responsables des \u00e9tablissements priv\u00e9s ainsi financ\u00e9s, c\u2019est tout b\u00e9n\u00e9fice. Ils ont le beurre (la facult\u00e9 de pros\u00e9lytisme aupr\u00e8s de la jeunesse) et l\u2019argent du beurre (les fonds publics pourtant pay\u00e9s par des contribuables ath\u00e9es ou agnostiques). Ces derniers se trouvent ainsi contraints de financer contre leur gr\u00e9 la diffusion d\u2019une foi qu\u2019ils ne partagent pas.\u00a0<\/strong><br \/>\n<strong> L\u2019Eglise catholique vient de montrer le peu de cas qu\u2019elle faisait de la la\u00efcit\u00e9. Elle a voulu freiner l\u2019\u00e9l\u00e9vation du particulier \u00e0 l\u2019universel. Le mariage h\u00e9t\u00e9rosexuel traditionnel et sa codification juridique machiste ont \u00e9t\u00e9 sacralis\u00e9s par les trois religions du Livre quand elles ont confondu les pr\u00e9jug\u00e9s inspir\u00e9s par un patriarcat d\u2019un autre \u00e2ge et la volont\u00e9 suppos\u00e9e \u00e9ternelle de leurs dieux respectifs. L\u2019irrempla\u00e7able m\u00e9rite de la la\u00efcit\u00e9 est de d\u00e9livrer la loi commune de la tutelle religieuse et d\u2019en faire un principe d\u2019\u00e9mancipation individuelle et collective, tout en laissant chacun libre de choisir son mode d\u2019accomplissement. On peut mesurer l\u2019enjeu de la la\u00efcisation du droit pour des \u00e9mancipations soci\u00e9tales d\u00e9cisives. Entre autres, la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019interruption volontaire de grossesse (1975), la suppression de la notion de \u00abchef de famille\u00bb des livrets de mariage fran\u00e7ais (1983), la construction de formes relationnelles nouvelles comme le PACS (1999), la p\u00e9nalisation des stigmatisations homophobes (2001), et enfin aujourd\u2019hui l\u2019av\u00e8nement du mariage pour tous. A rebours de ces progr\u00e8s, l\u2019Eglise se sert des \u00e9coles qu\u2019elle contr\u00f4le pour emp\u00eacher l\u2019\u00e9mancipation la\u00efque. Il y a peu, les responsables des \u00e9coles priv\u00e9es se sont oppos\u00e9s aussi \u00e0 l\u2019enseignement la\u00efque de la morale, qu\u2019ils r\u00e9cusent au nom d\u2019un enseignement religieux de la morale. Que vont-ils faire dans les \u00e9coles qu\u2019ils contr\u00f4lent ? Seront-ils loyaux et fid\u00e8les \u00e0 la R\u00e9publique qui les finance ? Ou ne retiendront-ils que le caract\u00e8re propre pour maintenir leur pros\u00e9lytisme religieux tout en empochant l\u2019argent public ? Monsieur De Labarre a choisi. Mettant \u00e0 profit la contradiction interne de la loi Debr\u00e9, il exacerbe leur caract\u00e8re propre\u2026Et ce tout en se pr\u00e9tendant partie prenante du service public d\u2019\u00e9ducation ! De fa\u00e7on tr\u00e8s j\u00e9suitique sont choisis des \u00e9l\u00e9ments de langage propres \u00e0 camoufler le pros\u00e9lytisme. Ainsi du d\u00e9tournement de l\u2019\u00e9ducation sexuelle, d\u00e9finie sans \u00e9quivoque dans les programmes nationaux de la R\u00e9publique. Pour preuve la r\u00e9vision pros\u00e9lyte de ces programmes, appliqu\u00e9e \u00e0 l\u2019ensemble du parcours scolaire :\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00abLe projet sp\u00e9cifique de l\u2019enseignement catholique attach\u00e9 \u00e0 la formation int\u00e9grale de la personne humaine, r\u00e9f\u00e8re l\u2019\u00e9ducation affective, relationnelle et sexuelle \u00e0 une vision chr\u00e9tienne de l\u2019anthropologie et l\u2019inscrit dans une \u00e9ducation plus large \u00e0 la relation qui concerne tout le parcours scolaire \u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Quant \u00e0 la droite cl\u00e9ricale, dite aussi \u00absociale\u00bb sans doute par go\u00fbt du paradoxe, elle contrefait la d\u00e9finition de la la\u00efcit\u00e9. \u00abLa la\u00efcit\u00e9, c\u2019est le respect de toutes les religions\u00bb dit Laurent Wauquiez (Le Figaro du 6 Janvier). Trois erreurs en une formule. D\u2019abord le respect porte non sur les religions mais sur la libert\u00e9 de croire, qui n\u2019implique nullement que les croyances et les opinions soient en elles-m\u00eames respectables. Je ne respecte ni la croyance raciste ni une religion qui br\u00fble les h\u00e9r\u00e9tiques ou proclame l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 de la femme. Ensuite, si respect il doit y avoir il ne saurait se r\u00e9duire \u00e0 la libert\u00e9 de croyance religieuse. La libert\u00e9 de se choisir ath\u00e9e ou agnostique, ou de n\u2019avoir aucune croyance, est tout aussi respectable, sauf \u00e0 faire des discriminations. Enfin la la\u00efcit\u00e9 n\u2019est pas qu\u2019une attitude : elle se d\u00e9finit comme cadre juridique du vivre ensemble fond\u00e9 sur des principes de droit universels et non sur un particularisme religieux. Libert\u00e9 de conscience et autonomie de jugement, \u00e9galit\u00e9 de droit, sens du bien commun \u00e0 tous : tel est le triptyque fondateur d\u2019un id\u00e9al plus actuel que jamais.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Il est grand temps que la gauche la\u00efque ose enfin \u00eatre elle-m\u00eame.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019attitude de l\u2019enseignement catholique, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de son directeur,\u00a0qui a \u00e9crit aux chefs d\u2019\u00e9tablissements un courrier les incitant \u00e0 introduire le d\u00e9bat dans leurs \u00e9coles, coll\u00e8ges et lyc\u00e9es, continue de provoquer des r\u00e9actions. 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