{"id":1284,"date":"2026-03-09T13:30:30","date_gmt":"2026-03-09T12:30:30","guid":{"rendered":"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/?p=1284"},"modified":"2026-03-09T13:36:30","modified_gmt":"2026-03-09T12:36:30","slug":"lextreme-droite-identitaire-et-pierre-edouard-sterin-germaine-lemetayer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/2026\/03\/09\/lextreme-droite-identitaire-et-pierre-edouard-sterin-germaine-lemetayer\/","title":{"rendered":"\u00a0\u00a026 novembre 2025: L\u2019EXTREME-DROITE IDENTITAIRE ET PIERRE-EDOUARD STERIN\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Germaine Lem\u00e9tayer"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"Aucune<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si Pierre Edouard St\u00e9rin prend la lumi\u00e8re aujourd\u2019hui comme figure de l\u2019extr\u00eame -droite, par contre le mouvement dont il est issu, les identitaires catholiques, est beaucoup moins identifi\u00e9.. Or en Sa\u00f4ne-et-Loire, Paray-le-Monial est depuis longtemps l\u2019un de ses hauts-lieux historiques puisque les grands p\u00e8lerinages de la fin du XIX e si\u00e8cle, puis l\u2019Action Fran\u00e7aise en 1911, et aujourd\u2019hui la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel s\u2019inscrivent dans la continuit\u00e9 d\u2019un m\u00eame combat antir\u00e9publicain et en faveur de la restauration d\u2019une France catholique. Si une premi\u00e8re section de la LDH a lutt\u00e9 contre eux entre 1901 et 1939, une seconde section refond\u00e9e en 2014, a vite compris que son combat essentiel serait contre cette extr\u00eame-droite identitaire alors en pleine renaissance avec le succ\u00e8s de de la Manif Pour Tous.<\/p>\n\n\n\n

En effet, \u00e0 ce moment-l\u00e0, trois \u00e9v\u00e9nements nous ont convaincu de l\u2019existence d\u2019un r\u00e9seau politique d\u00e9j\u00e0 bien structur\u00e9 : le premier est l\u2019organisation de la Manif Pour Tous \u00e0 Paray-le-Monial \u00e0 la Toussaint 2012 par la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel, communaut\u00e9 mi-religieuse mi-la\u00efque fond\u00e9e en 1972 et dirig\u00e9e par l\u2019\u00e9v\u00eaque de Toulon-Fr\u00e9jus Dominique Rey; le second, c\u2019est, en juillet 2014,  le discours-programme, \u00e0 Paray, de FX Bellamy sur le th\u00e8me de la reconqu\u00eate catholique de la France par la culture, en particulier le cin\u00e9ma et les feuilletons de t\u00e9l\u00e9vision et le troisi\u00e8me, en novembre 2014,  le colloque sur le \u00ab catholicisme d\u2019identit\u00e9 \u00bb organis\u00e9 \u00e0 l\u2019Ecole des Hautes Etudes par Philippe Portier qui faisait le bilan de la doctrine et des pratiques de ce courant.<\/p>\n\n\n\n

Selon les historiens des religions, l\u2019id\u00e9ologie du courant auquel appartient P.E. Sterin s\u2019organise autour du constat, selon eux, de la d\u00e9cadence de notre soci\u00e9t\u00e9, sign\u00e9 par exemple par les lois f\u00e9ministes consid\u00e9r\u00e9es comme contre-nature telles que \u00a0la loi Weil, le partage de l\u2019autorit\u00e9 parentale, le PACS, l\u2019\u00e9galit\u00e9 salariale, \u00a0la parit\u00e9\u2026 et, d\u2019autre part, \u00a0la mise en cause de la philosophie des Lumi\u00e8res et des valeurs de la r\u00e9publique \u00e0 l\u2019origine d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 libre, \u00e9galitaire en droit, \u00a0la\u00efque et promotrice d\u2019autonomie pour l\u2019individu qu\u2019ls jugent incapable de promouvoir une \u00e9thique sans croyance en dieu. A la place ils veulent substituer avec la reconnaissance des racines chr\u00e9tiennes de la France, une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale catholique fond\u00e9e sur l\u2019autorit\u00e9 masculine, la soumission des femmes, l\u2019exclusion ou la conversion des musulmans et un pouvoir politique \u00ab\u00a0fort\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s 11 ans de militantisme actif, la LDH Paraylemonial est la seule section en Bourgogne \u00e0 avoir cibl\u00e9 prioritairement le combat contre les identitaires, ce pourquoi nous sommes sans doute invit\u00e9s aujourd\u2019hui, nous en remercions les organisateurs de Morvan Solidarit\u00e9. Or, nous constatons \u00a0aujourd\u2019hui un renversement de situation quant \u00e0 leur invisibilis\u00e9. Le premier choc, c\u2019est le 21 septembre 2024,\u00a0 la d\u00e9signation dans le gouvernement Barnier, de huit ministres issus de ce courant identitaire, et la prise de conscience subite, pour beaucoup, de son poids politique dissimul\u00e9 par une appartenance \u00e0 la droite r\u00e9publicaine et non \u00e0 Reconqu\u00eate qui est en fait sa r\u00e9f\u00e9rence id\u00e9ologique. A cet effet de visibilit\u00e9 subite s\u2019est ajout\u00e9 le programme d\u00e9complex\u00e9 d\u2019un milliardaire d\u2019extr\u00eame-droite,\u00a0 Pierre-Edouard St\u00e9rin dont l\u2019objectif est d\u2019unir les droites en vue d\u2019un projet de soci\u00e9t\u00e9 ultra-catholique.<\/p>\n\n\n\n

Pour nous, Parodiens, ce personnage n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 une surprise car il est arriv\u00e9 \u00e0 Paray-le-Monial \u00e0 la suite de deux richissimes de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel implant\u00e9s depuis longtemps : le millionnaire Yann Bucaille, propri\u00e9taire de l\u2019h\u00f4tel du Prieur\u00e9 et Eric Chevalier propri\u00e9taire du C\u00e8dre, premier employeur de la ville et \u00e0 la t\u00eate de SCI dans le domaine de la communication et du cin\u00e9ma . On constate donc que depuis des d\u00e9cennies, la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel s\u2019appuie sur les trois piliers qui s\u2019affirment aujourd\u2019hui comme les fondements du pouvoir politique d\u2019une extr\u00eame-droite fran\u00e7aise mais aussi am\u00e9ricaine : la religion, l\u2019argent et les medias.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne PE St\u00e9rin, nous constatons que par-del\u00e0 l\u2019effet m\u00e9diatique de personnalisation, il s\u2019ins\u00e8re dans un r\u00e9seau de quatre associations de Paray-le-Monial appartenant toutes \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite la plus radicale  :<\/p>\n\n\n\n

-La FRATERNITE SAINT PIE X, fond\u00e9e en 1970, sous le nom de Fraternit\u00e9 du Sacr\u00e9-C\u0153ur ; c\u2019est une soci\u00e9t\u00e9 de pr\u00eatres int\u00e9gristes fond\u00e9e par Mgr Lef\u00e8fvre qui a \u00e9t\u00e9 excommuni\u00e9e par le pape en 1988, et dont les membres appartiennent \u00e0 l\u2019extr\u00eame- droite maurrassienne et p\u00e9tainiste dans la continuit\u00e9 de l\u2019Action fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

-La Fondation RAOUL FOLLEREAU, cr\u00e9e en 1968, pour s\u2019occuper des l\u00e9preux et lutter contre la pauvret\u00e9. Elle tient son congr\u00e8s \u00e0 Paray-le-Monial tous les deux ans. D\u2019extr\u00eame-droite, Follereau a soutenu les r\u00e9gimes fascistes et P\u00e9tain, son association d\u00e9fend un catholicisme traditionnel et soutient le RN.<\/p>\n\n\n\n

-Deux sont nouvelles\u00a0: GENESE fond\u00e9e en 2015 par la famille Meaudre, famille appartenant \u00e0 la vieille noblesse antir\u00e9volutionnaire et anti-r\u00e9publicainne du Charolais, pilier de l\u2019Action Fran\u00e7aise. Son objectif est de venir en aide \u00e0 de jeunes adultes en difficult\u00e9 en les encadrant par des b\u00e9n\u00e9voles, en les faisant travailler dans leurs bois et en leur imposant des temps de pri\u00e8res dans leur chapelle de V\u00e9rosvres o\u00f9 ils poss\u00e8dent un ch\u00e2teau. L\u2019association est subventionn\u00e9e par la mairie de Paray et par le d\u00e9partement, mais aussi par P.E. St\u00e9rin. A noter aussi l\u2019appartenance d\u2019Eric Meaudre dans les ann\u00e9es 1990, au lobby \u00ab\u00a0la Fondation de Service Politique\u00a0\u00bb qui entretient alors des liens puissants avec l’Heritage Foundation et le Cato Institute, lobbies am\u00e9ricains de l’Opus Dei alli\u00e9s aux \u00e9vang\u00e9listes protestants dont on sait l\u2019influence sur la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel.<\/p>\n\n\n\n

-la SAJE, Cette soci\u00e9t\u00e9 de production et de distribution de films dont l\u2019un des  si\u00e8ges est \u00e0 Paray-le-Monial a pour but l’\u00e9vang\u00e9lisation par le cin\u00e9ma. Les films diffus\u00e9s sont pour certains des films de pros\u00e9lytisme catholiques qui portent sur des personnalit\u00e9s comme Sainte Faustine, Claire Aim\u00e9, Claire et Fran\u00e7ois \u2026, des films sur la mystique : la trilogie Eternam, Vivant, Entre ciel et terre, Terre de Marie\u2026 ; et enfin des films de propagande pure tr\u00e8s largement probl\u00e9matiques destin\u00e9s majoritairement \u00e0 un public jeune comme Unplaned (contre l\u2019avortement) ou Je n\u2019ai pas honte, Le voyage extraordinaire de Seraphina, Le c\u0153ur de l\u2019homme, Sound of Freedom, film complotiste, les contenus probl\u00e9matiques concernant la pr\u00e9valence des croyances sur l\u2019esprit critique, les attaques contre la la\u00efcit\u00e9, l\u2019homosexualit\u00e9, la th\u00e9orie du genre. Leur m\u00e9thode d\u2019approche des salles de cin\u00e9ma est tr\u00e8s r\u00f4d\u00e9e, le site s’adresse aux paroisses et leur demandent de retenir une salle de cin\u00e9ma pr\u00e8s de chez eux: quand ils n\u2019y parviennent pas, ils peuvent faire intervenir le maire ou l\u2019\u00e9v\u00eaque.   En ce qui concerne la publicit\u00e9, notons l\u2019engagement complet de la presse et des medias  Bollor\u00e9 en faveur du fim \u00ab Sacr\u00e9-C\u0153ur \u00bb . Enfin, en qu\u00eate d\u2019honorabilit\u00e9, ils tentent d\u2019 infiltrer la commission qui distribue le label Art et Essai pour faire labelliser leurs films, ce qu\u2019ils ont r\u00e9ussi avec un film de pure propagande tel que Fatima.<\/p>\n\n\n\n

Pour terminer, j\u2019insisterai sur des pratiques tr\u00e8s \u00e9labor\u00e9es concernant l\u2019instrumentalisation de l\u2019histoire comme outil de propagande majeur des identitaires avec \u00e0 la cl\u00e9,  le \u00ab d\u00e9tournement \u00bb des mots et des grandes causes r\u00e9publicaines pour les reconvertir en causes identitaires.<\/p>\n\n\n\n

– Avec le Fonds de Bien Commun, PE St\u00e9rin s\u2019est engag\u00e9 en effet sur le terrain de<\/strong> l\u2019histoire en finan\u00e7ant des manifestations culturelles comme le spectacle historique \u00ab Les murmures de la Cit\u00e9 \u00bb cet \u00e9t\u00e9, \u00e0 Moulins ou le film \u00ab Sacr\u00e9-C\u0153ur \u00bb sorti le premier octobre afin, selon l\u2019historien  Florian Besson,  de diffuser l’id\u00e9e d’une France \u00ab\u00a0toujours catholique, toujours royaliste, toujours domin\u00e9e par de bons seigneurs qui se battent avec honneur et courage et toujours en ordre\u00a0\u00bb mais aussi \u00ab\u00a0l’id\u00e9e d’une France toujours attaqu\u00e9e par l’\u00e9tranger, mais qui, avec ses valeurs, le roi et Dieu, a su continuer son histoire\u00a0\u00bb. D\u00e9but juillet, une centaine d\u2019 historiens et arch\u00e9ologues d\u2019 Auvergne Rh\u00f4ne-Alpes, plusieurs responsables de groupes de recherche, universit\u00e9s et de laboratoires ont d\u00e9nonc\u00e9 dans une lettre ouverte, un r\u00e9visionnisme historique attest\u00e9 par la s\u00e9lection de saints religieux ou symboliques d\u2019une vision nationaliste retenus pour le spectacle avec un r\u00e9cit orient\u00e9 vers la capacit\u00e9 de la France \u00e0 repousser les envahisseurs au cours de son histoire.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne le film \u00ab\u00a0Sacr\u00e9-C\u0153ur\u00a0\u00bb, pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00ab\u00a0documentaire\u00a0\u00bb, notons que la premi\u00e8re partie pseudo-historique s\u2019inspire directement du faux r\u00e9cit j\u00e9suite de 1691 actualis\u00e9 \u00e0 la mode d\u2019Hollywood avec une Marguerite-Marie Alacoque m\u00e9tamorphos\u00e9e et notons aussi qu\u2019elle ignore totalement le fondement historique du Sacr\u00e9-c\u0153ur comme culte de guerre cr\u00e9\u00e9 par les m\u00eames j\u00e9suites et la m\u00eame religieuse contre les juifs et les protestants. A la cl\u00e9 aussi de ces \u00ab\u00a0oublis\u00a0\u00bb notons, dans tous les cas, \u00a0le m\u00e9pris \u00e0 l\u2019\u00e9gard des travaux universitaires et en l\u2019occurrence, de ma th\u00e8se d\u2019histoire\u00a0: Les protestants de Paray-le-Monial de la cohabitation \u00e0 la diaspora (1598-1750)<\/p>\n\n\n\n

Or ces instrumentalisations radicales de l\u2019histoire ne sont pas une premi\u00e8re \u00e0 Paray-le-Monial. De fait P.E. St\u00e9rin arrive dans le laboratoire d\u2019extr\u00eame-droite o\u00f9 un savoir-faire a \u00e9t\u00e9 exp\u00e9riment\u00e9 depuis longtemps. Arr\u00eatons-nous, par exemple, sur la cause r\u00e9publicaine de l\u2019abolition de l\u2019esclavage, cas d\u2019\u00e9cole de leur strat\u00e9gie d\u2019imposture \u00e0 travers trois pratiques :<\/p>\n\n\n\n

-La premi\u00e8re est la cr\u00e9ation d\u2019une association-\u00e9cran<\/strong> : \u00ab Les Amis des Antilles \u00bb est une association cr\u00e9\u00e9e en 2010 pour comm\u00e9morer l\u2019abolition de l\u2019esclavage en Sa\u00f4ne-et-Loire \u00e0 travers 5 abolitionnistes, puis par la suite par 13 plaques appos\u00e9es dans le d\u00e9partement . Derri\u00e8re elle, une autre association catholique, La Diaconie de la Beaut\u00e9,<\/strong> cr\u00e9\u00e9e  en 2011 par Dominique Rey, directeur spirituel de la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel \u00e0 Paray-le-Monial : sp\u00e9cialis\u00e9e dans les activit\u00e9s artistiques, elle cr\u00e9\u00e9 et diffuse une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre : \u00ab Hommes Libres, ou le r\u00eave r\u00e9alis\u00e9 d\u2019Anne-Marie Javouhey \u00bb jou\u00e9e pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Paray-le-Monial.<\/p>\n\n\n\n

-La seconde est la cr\u00e9ation et la diffusion d\u2019un r\u00e9cit fictif<\/strong> : Avec les Amis des Antilles, deux fims, une exposition et une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre privil\u00e9gient une seule pr\u00e9tendue abolitionniste, Anne-Marie Javouhey, fondatrice au XIXe si\u00e8cle, en Guyane et aux Antilles, d\u2019une congr\u00e9gation religieuse \u00ab les s\u0153urs de Saint Joseph de Cluny \u00bb. A noter aussi une conf\u00e9renci\u00e8re, Pascale Cornuel, auteur d\u2019une th\u00e8se d\u2019histoire en 2012 \u00abUne utopie chr\u00e9tienne \u2013 M\u00e8re Javouhey (1779-1851), fondatrice de Mana, Guyane fran\u00e7aise<\/em> \u00bb, qui a produit une foule de publications, de livres pour enfants, de conf\u00e9rences diffus\u00e9es par You tube assurant que la religieuse est abolitionniste de l\u2019esclavage, sans qu\u2019on puisse avoir acc\u00e8s \u00e0 sa th\u00e8se \u00e0 la biblioth\u00e8que de Lyon 2 et qui, selon le titre, ne semble pas porter sur cette question.<\/p>\n\n\n\n

-La troisi\u00e8me est l\u2019infiltration d\u2019administrations <\/strong>: En mai 2024, la LD H Paray et le co-responsable du GT histoire de la LDH ont rencontr\u00e9 le directeur-adjoint de la Fondation pour la M\u00e9moire de l\u2019Esclavage et lui ont pr\u00e9sent\u00e9 les preuves historiques de l\u2019identification d\u2019Anne-Marie Javouhey comme esclavagiste : \u00e0 savoir deux th\u00e8ses d\u2019histoire post\u00e9rieures \u00e0 celle de P Cornuel et  une base de donn\u00e9es du CNRS recensant tous les propri\u00e9taires d\u2019esclaves qui r\u00e9clament en 1848 des indemnit\u00e9s pour la perte de leurs esclaves apr\u00e8s le vote de la loi d\u2019abolition : parmi eux  \u00ab les s\u0153urs de Saint Joseph de Cluny \u00bb et plusieurs sup\u00e9rieures de la congr\u00e9gation. En tout environ 70 de leurs esclaves sont donc lib\u00e9r\u00e9s par l\u2019Etat fran\u00e7ais, par la 2e<\/sup> R\u00e9publique et non par Anne-Marie Javouhey qui, elle, selon les sources historiques, n\u2019en a \u00e9mancip\u00e9 aucun. Face \u00e0 ces preuves, nous avons ressenti le malaise du directeur -adjoint de la FME qui a compris que le coup avait r\u00e9ussi et mettait \u00e0 mal toutes les administrations, conseils municipaux, d\u00e9partemental, r\u00e9gional qui ont financ\u00e9 et soutenu les Amis des Antilles, mais aussi quelques historiens sp\u00e9cialistes de l\u2019esclavage qui ont soutenu voire promu l\u2019affaire. Nous avons alors compris que lorsque l\u2019extr\u00eame-droite avait conquis une place, il \u00e9tait tr\u00e8s difficile de la d\u00e9loger.<\/p>\n\n\n\n

 Pour terminer, quelques r\u00e9flexions :<\/p>\n\n\n\n

-Notons qu\u2019en 2021, l\u2019implication par M\u00e9diapart de Philippe Pichot qui a assur\u00e9 pendant 10 ans les comm\u00e9morations des Amis des Antilles en Sa\u00f4ne-et-Loire comme militant particuli\u00e8rement grossier et homophobe de Reconqu\u00eate n\u2019a suscit\u00e9 aucun changement dans les soutiens \u00e0 l\u2019association. On peut parler d\u2019aveuglement.<\/p>\n\n\n\n

-Notons aussi que cette escroquerie porte atteinte \u00e0 l\u2019un des troph\u00e9es de la R\u00e9publique qui, deux fois, en 1794 et 1848, a aboli l\u2019esclavage mais aussi au CNRS et aux universit\u00e9s en l\u2019occurrence l\u2019EHESS dont les th\u00e8ses sont m\u00e9pris\u00e9es, celle de Denis Lamaison soutenue en 2015 et celle de Jessica Balguy en 2023. Dans l\u2019espace public, les 15 fausses plaques de S et L participent \u00e0 une confusion et un r\u00e9visionnisme historique qui trompent les citoyens et les touristes, portent atteinte \u00e0 l\u2019un des plus beaux fleurons de la R\u00e9publique et entachent la m\u00e9moire des vrais abolitionnistes (Pierre Moreau, Lamartine, Maynaud de Bizefranc, Jean-Philippe Saclier\u2026) pris en otages.<\/p>\n\n\n\n

-En troisi\u00e8me lieu, rendons hommage au pape Fran\u00e7ois qui, lui, a d\u00e9log\u00e9 Dominique Rey de son dioc\u00e8se de Toulon-Fr\u00e9jus, lui a interdit d\u2019ordonner des pr\u00eatres en 2022, et est \u00e0 l\u2019origine du placement sous tutelle de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel, pour dysfonctionnement g\u00e9n\u00e9ral et abus en 2025. Ainsi sont signal\u00e9es au plus haut niveau les graves d\u00e9rives de ce mouvement politique. Mais l\u00e0 encore, rien ne change \u00e0 Paray-le-Monial : cet \u00e9t\u00e9, la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 des m\u00eames privil\u00e8ges municipaux que d\u2019habitude.<\/p>\n\n\n\n

 Pour conclure,  la LDH Paray ne baisse pas les bras et continue un militantisme orient\u00e9 vers la d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9, de la libert\u00e9 de conscience en faveur des musulmans subissant des pressions pour se convertir, des droits des \u00e9trangers, des femmes et des homosexuels et vers la lutte contre le r\u00e9visionnisme historique.  Nous poursuivons nos journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes sur les 15 vrais abolitionnistes du Charolais \u00e0 la suite de Pierre Moreau, le plus ancien connu de l\u2019\u00e9poque moderne,  la publication de livrets, l\u2019apposition de plaques, nous continuons \u00e0 informer les maires et \u00e0 leur demander de masquer le nom d\u2019AM Javouhey sur les fausses plaques et de s\u2019int\u00e9resser au foyer d\u2019abolition de l\u2019esclavage qui \u00e9crit une belle page d\u2019histoire r\u00e9publicaine du Charolais et constitue une ressource culturelle et touristique exceptionnelle.<\/p>\n\n\n\n

 Nous profitons de cette tribune, aujourd\u2019hui pour lancer un appel \u00e0 la vigilance, dans nos \u00e9changes, au d\u00e9tournement des mots dont l\u2019extr\u00eame-droite se fait une sp\u00e9cialit\u00e9 pour masquer des id\u00e9es et des pratiques antid\u00e9mocratiques. Courage, citoyens, ne l\u00e2chons rien, il y va de notre vivre-ensemble et de notre \u00ab faire-soci\u00e9t\u00e9 \u00bb dans la diversit\u00e9 et la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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