{"id":1298,"date":"2026-03-09T15:49:07","date_gmt":"2026-03-09T14:49:07","guid":{"rendered":"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/?p=1298"},"modified":"2026-03-09T15:49:07","modified_gmt":"2026-03-09T14:49:07","slug":"charles-guillaume-vial-dalais-abolitionniste-de-lesclavage-31-5-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/2026\/03\/09\/charles-guillaume-vial-dalais-abolitionniste-de-lesclavage-31-5-2024\/","title":{"rendered":"CHARLES-GUILLAUME VIAL D\u2019ALAIS ABOLITIONNISTE DE L\u2019ESCLAVAGE (31.5.2024)"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Germaine Lem\u00e9tayer<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"945\" height=\"707\" src=\"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1301\" srcset=\"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-4.png 945w, https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-4-300x224.png 300w, https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-4-768x575.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 945px) 100vw, 945px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"945\" height=\"730\" src=\"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1299\" srcset=\"https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-2.png 945w, https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-2-300x232.png 300w, https:\/\/site.ldh-france.org\/paraylemonial\/files\/2026\/03\/image-2-768x593.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 945px) 100vw, 945px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Dans le foyer des abolitionnistes de l\u2019esclavage issus des familles ir\u00e9niques de Paray-le-Monial \u00e0 la suite de Pierre Moreau (1621-1661), Charles-Guillaume Vial d\u2019Alais est le sixi\u00e8me, apr\u00e8s Louis de Jaucourt, Pierre-Samuel Dupont de Nemours, Charles Gravier de Vergennes et Jean-Claude Delam\u00e9th\u00e9rie qui s\u2019engage en faveur de cette cause avant la R\u00e9volution. C\u2019est en 1788, alors qu\u2019en qualit\u00e9 de gouverneur int\u00e9rimaire, il annote le m\u00e9moire annuel sur la Guyane r\u00e9dig\u00e9 par l\u2019ordonnateur Daniel Lescallier que dans la huiti\u00e8me observation concernant les mul\u00e2tres, il met en cause \u00e0 la fois la traite et l\u2019esclavage&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Je crois que si un jour la traite des n\u00e8gres \u00e9tait d\u00e9fendue, et qu\u2019ils [les colons) ne puissent plus compter sur des remplacements \u00e9trangers, ils porteraient plus d\u2019attention sur ces objets, que l\u2019\u00e9tat des n\u00e8gres en deviendrait meilleur et que les ma\u00eetres ne feraient plus cet affreux calcul qu\u2019un n\u00e8gre qui a travaill\u00e9 quatre \u00e0 cinq ans est rachet\u00e9 et qu\u2019il peut mourir quand il voudra\u2026&nbsp;\u00bb. \u00ab&nbsp;Quel est l\u2019homme d\u2019honneur qui ne se soul\u00e8vera pas \u00e0 l\u2019id\u00e9e r\u00e9voltante que son enfant va \u00eatre tach\u00e9 de l\u2019ignominie de l\u2019esclavage&nbsp;? quel est l\u2019homme honn\u00eate qui pourra penser que son propre sang coule dans les veines d\u2019un enfant qui appartient \u00e0 un ma\u00eetre qui peut le traiter avec la derni\u00e8re barbarie, qu\u2019il le verra fouetter tous les jours sous ses yeux, employer aux travaux les plus vils, et vendre enfin \u00e0 qui bon lui semblera, peut-\u00eatre m\u00eame au domestique de son p\u00e8re&nbsp;?&nbsp;\u00bb&nbsp;.&nbsp; Et il conclut&nbsp;:&nbsp; \u00ab&nbsp;le l\u00e9gislateur ayant \u00e9t\u00e9 forc\u00e9 de tol\u00e9rer l\u2019esclavage n\u2019a pu trouver de meilleur moyen de rem\u00e9dier aux abus les plus urgents qui en r\u00e9sultent [&nbsp;\u2026] Il n\u2019y a que la sagesse du gouvernement qui pourra trouver les moyens de rendre un jour la libert\u00e9, ce bien pr\u00e9cieux et si inali\u00e9nable \u00e0 cette nation malheureuse que nous nous sommes asservie d\u2019une mani\u00e8re si honteuse \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 <strong>\u00bb<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi constatons-nous que, comme Pierre Moreau, Vial d\u2019Alais d\u00e9finit l\u2019esclavage comme une \u00ab&nbsp;barbarie&nbsp;\u00bb \u00e0 laquelle il ajoute \u00ab&nbsp;l\u2019ignominie&nbsp;\u00bb caract\u00e9risant trois de ses marqueurs&nbsp;: le fouet, le travail forc\u00e9 le plus \u00e9prouvant et le commerce des \u00eatres humains. Par contre, il se fonde sur le cas des mul\u00e2tres issus d\u2019un blanc et d\u2019une esclave noire que leur condition juridique d\u2019esclave place dans la possibilit\u00e9 de devenir les esclaves d\u2019un domestique de leur p\u00e8re pour d\u00e9noncer l\u2019absurdit\u00e9, au regard des liens du sang, d\u2019une telle situation. Le troisi\u00e8me registre abolitionniste utilis\u00e9 est celui des Lumi\u00e8res, la libert\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la fois comme un droit naturel fondamental \u00ab&nbsp;bien pr\u00e9cieux et inali\u00e9nable&nbsp;\u00bb que la loi devra substituer au Code Noir. Notons que ce souhait, comme celui de Pierre Moreau, de Jaucourt, de Dupont de Nemours et de Delam\u00e9th\u00e9rie,&nbsp; n\u2019est assorti d\u2019aucune condition. Dans une lettre adress\u00e9e au ministre le 27 janvier 1789, Vial ajoute enfin un autre argument, d\u2019ordre \u00e9conomique&nbsp;: confirmant par calcul que le travail servile est moins productif que le travail libre, \u00e0 cause de la r\u00e9sistance oppos\u00e9e \u00e0 l\u2019esclavage sous forme de gr\u00e8ve du z\u00e8le, il exprime la conviction que la libert\u00e9 lib\u00e9rera les forces productives pour la mise en valeur du pays. Ajoutons qu\u2019anticipant une telle situation et pour les prot\u00e9ger de la surexploitation par les blancs, &nbsp;il \u00e9tablit de fait un contrat de travail entre les indiens et les colons, garanti dans son ex\u00e9cution par deux t\u00e9moins, le cur\u00e9 et un officier de milice par exemple<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le m\u00eame rapport, concernant les 366 n\u00e8gres \u00ab&nbsp;r\u00e9fugi\u00e9s&nbsp;\u00bb du Surinam, il propose d\u2019\u00e9tablir un poste et une mission au bas du Maroni, afin de r\u00e9pondre \u00e0 leurs besoins de protection et d\u2019\u00e9changes commerciaux, l\u2019objectif \u00e9tant de les int\u00e9grer progressivement \u00e0 la population; dans le m\u00eame sens, il propose que la compagnie de chasseurs form\u00e9e de soldats de couleur libres soit \u00ab&nbsp;pay\u00e9e et trait\u00e9e sur le pied des troupes r\u00e9gl\u00e9es&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Enfin, en f\u00e9vrier 1793, en qualit\u00e9 de gouverneur, Vial t\u00e9moigne de son attachement \u00e0 la cause de l\u2019abolition en r\u00e9pondant avec empressement la demande du maire de Cayenne, pour faire ex\u00e9cuter l\u2019affranchissement de la mul\u00e2tresse Jeanne au regard d\u2019un testament dat\u00e9 de 1776. Alors en prise \u00e0 de tr\u00e8s nombreuses difficult\u00e9s, il prend n\u00e9anmoins le temps d\u2019\u00e9crire au maire&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Je m\u2019empresse de faire passer \u00e0 la municipalit\u00e9 toutes les pi\u00e8ces n\u00e9cessaires \u00e0 ce que l\u2019acte d\u2019affranchissement de la mul\u00e2tresse Jeanne soit pass\u00e9 sans d\u00e9lai. Ce n&rsquo;est pas vous, citoyens, qu\u2019il faut presser de h\u00e2ter une justice si fort en retard pour cette int\u00e9ressante personne. C\u2019est \u00e0 vous qu\u2019elle devra son bonheur. Vous avez \u00e9t\u00e9 ses protecteurs. Heureux si j\u2019ai quelque part \u00e0 une si bonne \u0153uvre, j\u2019aurai au moins celle de n\u2019avoir pas perdu une minute \u00e0 la faire jouir d\u2019un droit sacr\u00e9 qui lui est si bien acquis. Elle aura encore besoin de votre soutien et j\u2019esp\u00e8re que vous ne l\u2019abandonnerez pas&nbsp;\u00bb<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Qui \u00e9tait Charles-Guillaume Vial d\u2019Alais&nbsp;? N\u00e9 en 1749 \u00e0 Paray-le-Monial, il compte parmi les descendants de la famille Gravier, \u00e0 la fois fondatrice du protestantisme et de l\u2019ir\u00e9nisme dans la ville aux XVIe et XVIIe si\u00e8cles. Commen\u00e7ant sa carri\u00e8re militaire chez les mousquetaires, il s\u2019engage en 1780 dans le bataillon des fusiliers volontaires de Lauzun pour participer \u00e0 la guerre d\u2019Am\u00e9rique. Orient\u00e9 vers la reconqu\u00eate de la Guyane hollandaise occup\u00e9e par les Anglais, il est affect\u00e9 en juin 1785 en Guyane fran\u00e7aise comme commandant-major du bataillon de Guyane et commandant en second de la colonie&nbsp;; mais \u00e0 la mort du gouverneur en octobre 1788, il est d\u00e9sign\u00e9 gouverneur int\u00e9rimaire jusqu\u2019en juin 1789. En 1792, la L\u00e9gislative insiste pour qu\u2019il reprenne du service, eu \u00e9gard \u00e0 ses qualit\u00e9s de conciliateur, pour r\u00e9aliser la r\u00e9forme administrative de la colonie et les \u00e9lections de d\u00e9cembre o\u00f9 pour la premi\u00e8re fois, voteront les noirs libres, premi\u00e8re \u00e9tape vers l\u2019abolition de l\u2019esclavage.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Engloutie depuis plus de deux si\u00e8cles par la censure radicale op\u00e9r\u00e9e par le r\u00e9visionnisme historique des j\u00e9suites, la m\u00e9moire de Charles-Guillaume Vial d\u2019Alais a \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 l\u2019honneur par la section de la Ligue des Droits de l\u2019Homme de Paray-le-Monial&nbsp;: &nbsp;une premi\u00e8re fois, par une exposition, en mai 2023, en pr\u00e9sence de Monsieur Gilles Manceron, co-animateur du GT Histoire-M\u00e9moire-Archives de la LDH et enfin, le 30 mai 2025, avec l\u2019apposition d\u2019une plaque comm\u00e9morative en pr\u00e9sence de Monsieur Franck Charlier, Conseiller R\u00e9gional. Un ouvrage sera publi\u00e9 en fin d\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> ANOM, C14, 63, F262-289<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> ANOM C14 63, F 3-6<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> AT Guyane, L69, Lettre de Vial, f\u00e9vrier 1793.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Germaine Lem\u00e9tayer Dans le foyer des abolitionnistes de l\u2019esclavage issus des familles ir\u00e9niques de Paray-le-Monial \u00e0 la suite de Pierre Moreau (1621-1661), Charles-Guillaume Vial d\u2019Alais est le sixi\u00e8me, apr\u00e8s Louis de Jaucourt, Pierre-Samuel Dupont de Nemours, Charles Gravier de Vergennes et Jean-Claude Delam\u00e9th\u00e9rie qui s\u2019engage en faveur de cette cause avant la R\u00e9volution. 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