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CONFERENCE-DEBAT organis\u00e9e par la LDH Paray : \u00ab LES ASSOCIATIONS CHRETIENNES ET LA LDH CONTRE LES DISCRIMINATIONS DE GENRE A PARAY-LE-MONIAL (25\/10\/2017) avec Caroline Amberger, Anne Soupa , Anthony Favier et Daniel Boitier.<\/p>\n
A Paray-le-Monial, ce 25 octobre 2017, les Parodiens pr\u00e9sents au Centre de Culture et de Congr\u00e8s pour entendre les invit\u00e9s \u00e0 la conf\u00e9rence-d\u00e9bat de la Ligue des Droits de l\u2019Homme ont eu la surprise de participer \u00e0 un r\u00e9quisitoire en r\u00e8gle contre les d\u00e9rives de genre (homophobie, revirilisation, antif\u00e9minisme) d\u2019un catholicisme d\u2019identit\u00e9 incarn\u00e9 par la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel. Caroline Amberger , \u00e9tudiante \u00e0 la facult\u00e9 de th\u00e9ologie de Gen\u00e8ve et journaliste- stagiaire \u00e0 la plate-forme protestante Protest info, ouvre la soir\u00e9e par le compte-rendu de sa participation au \u00ab Parcours homosexualit\u00e9 \u00bb de Paray organis\u00e9 en ao\u00fbt. Elle \u00e9voque l\u2019inspiration am\u00e9ricaine d\u2019un grand show\u2026les discours st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s, mais aussi l\u2019ambiguit\u00e9 des propos tenus par l\u2019organisateur, Louis-Marie Guitton et un litt\u00e9ralisme de la lecture biblique dont elle donne un exemple, bible \u00e0 la main.
\nPuis, dans un langage clair et net, Anne Soupa, Pr\u00e9sidente du Comit\u00e9 de la Jupe et de la Conf\u00e9rence catholique des baptis\u00e9(e)s) francophones, qui se pr\u00e9sente comme \u00ab catholique d\u2019ouverture \u00bb entre dans le vif du sujet : \u00ab Le visage normal du catholicisme, ce n\u2019est pas un conglom\u00e9rat de personnes en qu\u00eate d\u2019identit\u00e9\u2026la Manif Pour Tous et Sens Commun sont impliqu\u00e9s sur les questions morales et soci\u00e9tales, ce n\u2019est pas \u00e7a, la carte g\u00e9n\u00e9tique du christianisme \u2026Le christianisme, c\u2019est le fait de suivre le Christ\u2026 Etre chr\u00e9tien, c\u2019est \u00ab compagnonner avec tout le monde \u00bb. Les trois intervenants portent plus particuli\u00e8rement leurs critiques sur l\u2019interpr\u00e9tation litt\u00e9raliste de la Bible qui fait fi de la longue tradition de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se et de la pens\u00e9e historico-critique pr\u00e9sente depuis plus de 450 ans au sein du christianisme pour penser la foi : \u00ab l\u2019Emmanuel a une lecture fondamentaliste de la Bible : on prend tout au pied de la lettre, alors que la Bible s\u2019interpr\u00e8te\u2026 Le christianisme, ce n\u2019est pas une contre-culture\u2026. Ce n\u2019est pas chr\u00e9tien et c\u2019est une d\u00e9rive \u2026En ce qui concerne le mariage et la famille, il y a 36 mod\u00e8les de familles dans la Bible \u00bb(AS) \u00ab Le litt\u00e9ralisme de l\u2019Emmanuel est inspir\u00e9 des pentec\u00f4tistes am\u00e9ricains qui imposent une th\u00e9ologie morale d\u2019influence puritaine d\u2019origine nord-am\u00e9ricaine et qui exag\u00e8re le contenu du cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise catholique \u00bb \u00ab (AF).<\/p>\n
L\u2019\u00e9piscopat et les medias, dont La Croix, ne sont pas m\u00e9nag\u00e9s : \u00ab l\u2019\u00e9piscopat est demeur\u00e9 silencieux, globalement, il ne prend pas position,\u2026il y a un aplatissement des r\u00e9f\u00e9rences m\u00e9diatiques : on ne s\u2019int\u00e9resse qu\u2019\u00e0 ce qui est majoritaire \u00bb (AS). Anthony Favier, Co-Pr\u00e9sident le l\u2019association LGBT David et Jonathan, cite un exemple d\u2019 \u00ab enfumage \u00bb dans un article de la Croix \u2026qui mobilise une pr\u00e9tendue \u00ab psychoth\u00e9rapeute \u00bb, en r\u00e9alit\u00e9\u2026conseill\u00e8re conjugale. Il remarque aussi qu\u2019un important changement s\u2019est produit dans les ann\u00e9es 90 avec le durcissement de la doctrine catholique sur les homosexuels, dont les actes sont consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab intrins\u00e8quement d\u00e9sordonn\u00e9s \u00bb : en 2005, les s\u00e9minaristes gays sont interdits de sacerdoce. Mais il note aussi que depuis 2015, \u00e0 travers la promotion d\u2019une chastet\u00e9 qui conditionnerait la conformit\u00e9 des homosexuels \u00e0 l\u2019Eglise, l\u2019association Courage, apostolat am\u00e9ricain import\u00e9 par Louis-Marie Guitton et vitrine de l\u2019Emmanuel, est en totale rupture avec les pratiques d\u2019inclusion en cours dans la plupart des dioc\u00e8ses, surtout depuis le texte Amoris Laetitia du Pape Fran\u00e7ois. Louis-Marie Guitton, second de Dominique Rey dans la cr\u00e9ation des Parcours, est pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00ab un pompier pyromane \u00bb alternant des propos exclusifs et rassurants significatifs pouvant potentiellement conduire \u00e0 une emprise de type sectaire. Il joue, dans son discours, des clivages caract\u00e9ristiques de la perversion narcissique oscillant en permanence entre accueil chaleureux et r\u00e9probation forte de l\u2019homosexualit\u00e9. Enfin, sur le plan th\u00e9ologique et politique, \u00ab Courage va contre la longue tradition catholique du discernement, contre l\u2019esprit des \u00e9vangiles et les valeurs du catholicisme qui a accept\u00e9 la r\u00e9publique et la la\u00efcit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n
Anthony Favier, -Pr\u00e9sident le l\u2019association LGBT David et Jonathan, cite un exemple d\u2019 \u00ab enfumage \u00bb d\u2019Arte et de la Croix \u2026qui mobilise une pr\u00e9tendue \u00ab psychoth\u00e9rapeute \u00bb, en r\u00e9alit\u00e9\u2026conseill\u00e8re conjugale. Il remarque aussi qu\u2019un important changement s\u2019est produit dans les ann\u00e9es 90 avec le durcissement de la doctrine catholique sur les homosexuels, dont les actes sont consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab intrins\u00e8quement d\u00e9sordonn\u00e9s \u00bb : en 2005, les s\u00e9minaristes gays sont interdits de sacerdoce. Mais il note aussi que depuis 2015, \u00e0 travers la promotion d\u2019une chastet\u00e9 qui conditionnerait la conformit\u00e9 des homosexuels \u00e0 l\u2019Eglise, l\u2019association Courage, apostolat am\u00e9ricain import\u00e9 par Louis-Marie Guitton et vitrine de l\u2019Emmanuel, est en totale rupture avec les pratiques d\u2019inclusion en cours dans les 2\/3 des dioc\u00e8ses. Louis-Marie Guitton, second de Dominique Rey dans la cr\u00e9ation des Parcours, est pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00ab un pompier pyromane \u00bb alternant des propos exclusifs et rassurants significatifs d\u2019une emprise de type sectaire et de clivages de l\u2019ordre de la perversion narcissique. Enfin, sur le plan th\u00e9ologique et politique, \u00ab Courage va contre la longue tradition catholique du discernement, contre l\u2019esprit des \u00e9vangiles et les valeurs du catholicisme qui a accept\u00e9 la r\u00e9publique, la la\u00efcit\u00e9 \u00bb. Daniel Boitier, responsable du Groupe de Travail la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la Ligue des Droits de l\u2019Homme, anime le d\u00e9bat en faisant remarquer que ce qui, au regard de la loi de 1905, rend complexe une prise de position sur ce qui se passe \u00e0 Paray , c’est que les autorit\u00e9s catholiques semblent ne pas avoir vu d’un mauvais oeil cette affaire, et que l’article 4 de la dite loi assure l’autonomie du culte. Depuis longtemps, on dit \u00ab\u00a0l’Eglise chez elle, l’Etat chez lui\u00a0\u00bb. Reste que nos amis de Paray semblent avoir le sentiment de ne plus \u00eatre chez eux dans leur ville! Sur le plan d’une analyse politique, les propositions des invit\u00e9.e.s, et cela jusque dans leurs approches religieuses, nous ont permis de r\u00e9fl\u00e9chir sur les r\u00e9sistances, parmi les catholiques et plus largement, \u00e0 une d\u00e9rive identitaire et anti f\u00e9ministe \u00e0 dimension politique. Dans notre pays, pris de diverses paniques morales et identitaires, les propositions l\u00e9gislatives allant dans le sens de la s\u00e9cularisation de la soci\u00e9t\u00e9 et des moeurs semblent avoir r\u00e9veill\u00e9 des r\u00e9flexes sectaires potentiellement porteurs d’homophobie. Mais ce soir le \u00ab compagnonnage avec tout le monde \u00bb d\u2019Anne Soupa et le \u00ab vivre ensemble \u00bb de la section de Paray ont fait fort bon m\u00e9nage. Le public pr\u00e9sent a particip\u00e9 largement au d\u00e9bat en mentionnant d\u2019autres d\u00e9rives locales de la politique municipale et de la communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel. Les conversations se sont poursuivies tardivement autour d\u2019un pot. La LDH Paray remercie Caroline Amberger, Anne Soupa, Anthony Favier pour cette d\u00e9nonciation publique courageuse de l\u2019imposture sectaire mise en \u0153uvre par l\u2019Emmanuel. Pr\u00e9sent, le Journal de Sa\u00f4ne-et-Loire a censur\u00e9 l\u2019information.<\/p>\n
Ldh Paraylemonial a ajout\u00e9 8 photos \u00e0 l\u2019album Conf\u00e9rence-d\u00e9bat: \u00ab\u00a0A Paray-le-Monial, c’est viril!\u00a0\u00bb(25\/10\/2017).https:\/\/www.facebook.com\/312178878991627\/photos\/a.703087839900727.1073741902.312178878991627\/703088176567360\/?type=3&theater<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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