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Pourquoi un tel sujet, ici, \u00e0 Paray-le-Monial ?
\nLe d\u00e9veloppement \u00e0 Paray d\u2019un militantisme homophobe, viriliste et antif\u00e9ministe est li\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence de la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel et \u00e0 la mise en place, d\u00e8s 2011, du premier Camp optimum \u00e0 l\u2019initiative de Dominique Rey, \u00e9v\u00eaque de Toulon -Fr\u00e9jus et chef de cette communaut\u00e9 d\u2019o\u00f9 est issue la Manif Pour Tous. Depuis, trois camps ont \u00e9t\u00e9 implant\u00e9s \u00e0 Paray entre 2014 et 2016 tandis que la Sainte Baume s\u2019affirme comme un lieu de formation d\u2019animateurs virilistes et antif\u00e9ministes autour des th\u00e8ses de l\u2019am\u00e9ricain John Eldredge et du fran\u00e7ais Tony Anatrella. Contre la loi sur le Mariage pour tous, c\u2019est en 2015 qu\u2019a \u00e9t\u00e9 install\u00e9 \u00e0 Paray le premier \u00ab Parcours homoxexualit\u00e9 \u00bb autour des th\u00e9matiques de \u00ab blessures et de gu\u00e9rison \u00bb et dans la ligne id\u00e9ologique de l\u2019association am\u00e9ricaine Courage.
\nPar ailleurs, l\u2019organisation dans la ville, de conf\u00e9rences lors des sessions d\u2019\u00e9t\u00e9 de la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel, de retraites non mixtes qui s\u2019\u00e9chelonnent toute l\u2019ann\u00e9e constitue avec les parcours et les camps pr\u00e9cit\u00e9s, un impressionnant dispositif destin\u00e9 \u00e0 la reconstruction des identit\u00e9s sexuelles diffus\u00e9 aussi par ses clercs, ses s\u00e9minaristes, ses conf\u00e9renciers, ses \u00e9coles, ses associations (Teenstar, Courage\u2026), ses journaux, ses livres et ses videos.
\nA la pointe de la dynamique, depuis les ann\u00e9es 70, d\u2019un catholicisme d\u2019identit\u00e9 identifi\u00e9 par les travaux des historiens des religions au colloque de l\u2019EPHE de novembre 2014, sous la direction de Philippe Portier et C\u00e9line B\u00e9raud, ce mouvement s\u2019inscrit d\u2019abord -contre Vatican II- dans la restauration d\u2019un catholicisme tridentin normatif, int\u00e9graliste, visible, virtuose et politiquement promoteur du \u00ab r\u00eave de Compostelle \u00bb \u00e0 savoir la reconstruction d\u2019une Europe catholique . Dans ce projet, la gestion des corps de la conception \u00e0 la mort qui \u00e9chappe d\u00e9sormais, gr\u00e2ce aux progr\u00e8s de la biologie et aux nouvelles lois, \u00e0 l\u2019ordre de la nature mais aussi au magist\u00e8re de l\u2019Eglise, occupe une place centrale. En passant, selon Denis Pelletier, du registre du salut \u00e0 celui de la sant\u00e9, de l\u2019intime et du contrat, le corps qui est devenu un enjeu capital de l\u2019\u00e9mancipation collective\u2026 signe la d\u00e9prise de l\u2019Eglise , voire, selon Dani\u00e8le Hervieu-l\u00e9ger, une forme \u00ab d\u2019exculturation \u00bb . En r\u00e9action \u00e0 cette r\u00e9volution familiale de type lib\u00e9rale qui fait pr\u00e9valoir l\u2019autonomie des individus et des familles, les principes de libert\u00e9 et d\u2019\u00e9galit\u00e9, les catholiques d\u2019identit\u00e9 diabolisent les lois vot\u00e9es successivement en faveur de l\u2019IVG, du PACS et du Mariage pour tous en les associant \u00e0 l\u2019immoralit\u00e9, \u00e0 la d\u00e9construction et \u00e0 la d\u00e9cadence d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019ils n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 repr\u00e9senter par le Titanic ou la figure de l\u2019homosexuel . A Paray-le-Monial s\u2019\u00e9labore donc un mod\u00e8le de chr\u00e9tien mais aussi de soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019est pas seulement d\u2019essence religieuse mais politique. Depuis 2012 en effet, on assiste \u00e0 une mont\u00e9e en puissance des engagements politiques anti-lib\u00e9raux des identitaires catholiques \u00e0 travers un \u00ab cadrage populiste \u00bb qui consid\u00e8re -selon Thomas Jefferson- cit\u00e9 par Marie Balas, au colloque de l\u2019EPHE, que \u00ab quand l\u2019injustice devient loi, la r\u00e9bellion devient devoir \u00bb . Tandis que Sens Commun est cr\u00e9\u00e9 en 2013, que Marion Mar\u00e9chal Le Pen est invit\u00e9e par les Veilleurs de Versailles et au colloque de Dominique Rey \u00e0 la Sainte Baume en 2015, la Manif Pour Tous se transforme en parti politique la m\u00eame ann\u00e9e. Aux \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de 2017, les Primaires de la Droite pr\u00e9sentent Jean Michel Poisson et Fran\u00e7ois Fillon qui investissent une partie de leurs id\u00e9es, tandis qu\u2019Herv\u00e9 Mariton est \u00e9cart\u00e9 en derni\u00e8re minute. Aujourd\u2019hui , en proposant une plate-forme commune avec le courant identitaire du FN, Sens commun participe \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droitisation de LR.
\nFace \u00e0 des prises de position subversives et clivantes, notre section fait un travail militant de terrain visant \u00e0 rassembler, dans ses cercles de silence, ses tractages, ses communiqu\u00e9s, ses manifestations publiques, des associations partenaires, telles que Solidarit\u00e9 la\u00efque, les Femmes solidaires, Rainbow, la CFDT, la CGT et aujourd\u2019hui David et Jonathan et Le Comit\u00e9 de la Jupe. Sur le plan id\u00e9ologique, elle identifie le courant parodien \u00e0 travers les travaux des historiens des religions, elle informe et alerte les dirigeants de la LDH responsables des groupes de travail la\u00efcit\u00e9, extr\u00eames-droites, Femmes et genre. Enfin, elle publie des communiqu\u00e9s pour d\u00e9noncer ses d\u00e9rives et montrer les convergences, dans le Charolais-Brionnais, entre les composantes des courants mentionn\u00e9s par Andr\u00e9 D\u00e9chot dans son article publi\u00e9 dans Hommes et Libert\u00e9s en juin 2014 \u00ab Int\u00e9gristes catholiques : le grand retour ? \u00bb. : en effet, qu\u2019il s\u2019agisse de la Communaut\u00e9 de l\u2019Emmanuel et de la Fraternit\u00e9 Saint Pie X \u00e0 Paray, de l\u2019association \u00ab Gen\u00e8se \u00bb constitu\u00e9e par Yves Meaudre \u00e0 Charolles, de\u00ab Terre et Familles \u00bb de St\u00e9phanie Bignon \u00e0 Briant, la section a d\u00e9montr\u00e9, preuves \u00e0 l\u2019appui, que par del\u00e0 les diff\u00e9rences existant entre int\u00e9gristes, traditionnistes, et conservateurs radicalis\u00e9s, ces mouvements font cause commune sur de nombreux points mais en particulier sur la question du genre.
\n\u2022 Face \u00e0 la contestation radicale de lois r\u00e9publicaines, la Ligue des Droits de l\u2019Homme affirme un engagement de longue date en faveur de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits avec la cr\u00e9ation en 1920 d\u2019une commission f\u00e9ministe qui \u0153uvrera notamment pour la reconnaissance du droit de vote des femmes et plus globalement pour l\u2019extension des droits juridiques, politiques et sociaux. Elle a accompagn\u00e9 toutes les lois f\u00e9ministes depuis la reconnaissance du planning familial (1956), de la contraception ( loi Neuwirth en 1967), de l\u2019autorit\u00e9 parentale (1970), du droit \u00e0 l\u2019IVG (loi Veil en 1975), de l\u2019\u00e9galit\u00e9 professionnelle (1983), du PACS (1999), du mariage pour tous (2013) jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle et la parit\u00e9 (2014)
\nComme pour le Pacs, elle se r\u00e9jouit de l\u2019\u00e9gal acc\u00e8s au mariage et milite maintenant pour la pleine adoption. Elle combat toutes les discriminations en raison de l\u2019orientation sexuelle et de l\u2019identit\u00e9 de genre, recourant si n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019action judiciaire. Enfin, elle consid\u00e8re la la\u00efcit\u00e9 comme le socle des valeurs communes qui transcendent les appartenances individuelles ou collectives.<\/p>\n
Comme nous l\u2019avons fait en novembre 2016, lors de notre table-ronde sur le vivre ensemble qui rassemblait les repr\u00e9sentants des cultes bourguignons, nous aimons aussi affirmer la vocation de la LDH \u00e0 recr\u00e9er un vivre ensemble qui se d\u00e9cline aujourd\u2019hui avec nos invit\u00e9s en \u00ab militer et penser ensemble \u00bb. Nous sommes heureux d\u2019accueillir Madame Anne Soupa, Pr\u00e9sidente du Comit\u00e9 de la Jupe, association f\u00e9ministe catholique, Monsieur Anthony Favier, Vice pr\u00e9sident de l\u2019Association LGBT David et Jonathan, Madame Caroline Amberger, journaliste-stagiaire \u00e0 Protestinfo et militante LDH de la section de Paray ; nous excusons l\u2019absence, pour raisons professionnelles ,de Madame Nadja Djerrah et je passe la parole \u00e0 Monsieur Daniel Boitier, philosophe particuli\u00e8rement mobilis\u00e9 sur la question identitaire qui nous int\u00e9resse aujourd\u2019hui et responsable du groupe de travail sur la la\u00efcit\u00e9 \u00e0 la LDH.<\/p>\n
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