Le projet de loi confortant les principes r\u00e9publicains est un texte pernicieux, exclusivement r\u00e9pressif, d\u00e9pourvu de toute mesure pour l\u00e9gitimer concr\u00e8tement l\u2019id\u00e9al r\u00e9publicain d\u2019\u00e9galit\u00e9. Loin de garantir les libert\u00e9s comme annonc\u00e9, il ne pose que des interdits touchant les collectivit\u00e9s, les entreprises, les cultes et tous les citoyens. Il porte en lui un risque \u00e9norme de divisions, d\u2019arbitraire et de discriminations. <\/p>\n\n\n\n
Devant d\u2019abord s\u2019appeler \u00ab Loi contre les s\u00e9paratismes \u00bb, elle est devenue une \u00ab Loi confortant les principes r\u00e9publicains \u00bb car pour le Pr\u00e9sident et son gouvernement, il ne s\u2019agissait soi-disant pas d\u2019une lutte contre l\u2019Islam. Pour autant, la philosophie du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique se situe bien dans une rh\u00e9torique stigmatisante. Les attentats existent mais en surfant sur une narration de la \u00ab France assi\u00e9g\u00e9e \u00bb dont l\u2019ennemi infiltrerait les quartiers populaires, dont la dynamique serait l\u2019instrumentalisation de l\u2019Islam, le pouvoir cherche \u00e0 construire un imaginaire de la nation en danger face \u00e0 un ennemi de l\u2019int\u00e9rieur. Les musulmans seraient enferm\u00e9s dans une religion insuffisamment fran\u00e7aise qu\u2019il faudrait transformer en un hypoth\u00e9tique Islam des Lumi\u00e8res. Le propos pr\u00e9sidentiel autour de la nation menac\u00e9e renvoie aux pr\u00e9c\u00e9dents sur l\u2019identit\u00e9 nationale ou sur la d\u00e9ch\u00e9ance de nationalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, \u00e0 l\u2019agitation sur le s\u00e9paratisme, \u00e0 la caricature du communautarisme, il faut pr\u00e9f\u00e9rer la d\u00e9fense de la la\u00efcit\u00e9 et d\u2019une d\u00e9mocratie pacifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Les carences de la R\u00e9publique dans les quartiers ont aussi laiss\u00e9 prosp\u00e9rer des s\u00e9gr\u00e9gations. Pour bon nombre de familles y vivant, \u00e0 la peur du devenir pour leurs enfants, peur qu\u2019ils tournent mal, peur du pi\u00e8ge du ch\u00f4mage de classe, peur du racisme, des violences polici\u00e8res ; il y a depuis deux d\u00e9cennies celle de la peur de l\u2019Islam radical. <\/p>\n\n\n\n
Cette ins\u00e9curit\u00e9 s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e sur des situations concr\u00e8tes : les violences quotidiennes, les s\u00e9gr\u00e9gations spatiales, les immeubles d\u00e9laiss\u00e9s, la malpropret\u00e9, la solitude, l\u2019absence d\u2019intervention des services publics, la d\u00e9gradation de l\u2019espace public, le trafic de drogue incessant \u00e0 la vue de tous, les tensions interg\u00e9n\u00e9rationnelles.<\/p>\n\n\n\n
A la section nazairienne de la LDH, face \u00e0 ce mod\u00e8le de la \u00ab R\u00e9publique assi\u00e9g\u00e9e et unie derri\u00e8re ses valeurs uniques \u00bb, nous pr\u00e9f\u00e9rons une culture de la la\u00efcit\u00e9 cherchant \u00e0 prendre appui sur les \u00ab croyants raisonnables \u00bb. Il faut conforter les initiatives des quartiers et de ses habitants, soutenir les associations d\u2019\u00e9ducation populaire, se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 la plasticit\u00e9 des identit\u00e9s et \u00e0 la combinaison des valeurs et leur f\u00e9d\u00e9ration \u00e0 un projet politique plut\u00f4t que courir derri\u00e8re un soi-disant choc des civilisations.<\/p>\n\n\n\n
La section tient aussi \u00e0 pr\u00e9ciser que ce combat r\u00e9publicain ne doit aucunement entretenir des ambigu\u00eft\u00e9s avec toutes celles et ceux qui, se r\u00e9clamant de l\u2019Islam, s\u00e8ment la terreur et assassinent.<\/p>\n\n\n\n
Mais ce n\u2019est pas par de nouveaux textes qui viendront encore plus museler la libert\u00e9 associative, la libert\u00e9 de conscience et de culte et la la\u00efcit\u00e9 que nous arriverons \u00e0 une d\u00e9mocratie pacifi\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
La LDH s\u2019interroge sur les raisons motivant le nouveau contrat d\u2019engagement r\u00e9publicain pour les associations recevant des subventions tel que pr\u00e9vu dans le projet de loi. C\u2019est donc la loi Waldeck-Rousseau de 1901 qui est mise \u00e0 mal et c\u2019est aussi le risque d\u2019imputer aux associations les agissements de certains de leurs membres.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est une philosophie concordataire de la la\u00efcit\u00e9 avec la labellisation du caract\u00e8re cultuel qui est inscrite dans ce projet. L\u2019Etat renforce le contr\u00f4le des cultes car il pourra juger ce qui est cultuel de ce qui ne l\u2019est pas, le risque \u00e9tant une surench\u00e8re. Lutter contre l\u2019Islamisme radical pouvait prendre des directions beaucoup plus efficientes en distinguant soigneusement ce qui est ill\u00e9gal de ce qui rel\u00e8ve simplement du d\u00e9bat public. Renforcer les services de renseignements, lutter contre la radicalisation, faire appliquer les lois existantes, renforcer la lutte contre la d\u00e9sinformation et les Fake News, accroitre les moyens contre les mouvements sectaires, renforcer les moyens p\u00e9dagogiques de l\u2019Observatoire de la la\u00efcit\u00e9, mettre en place un Islam de France s\u2019appuyant sur les \u00ab croyants raisonnables \u00bb et arr\u00eater toute complaisance avec des r\u00e9gimes wahhabites ou finan\u00e7ant le terrorisme aurait certainement f\u00e9d\u00e9r\u00e9 beaucoup plus les mouvements la\u00efques et progressistes.<\/p>\n\n\n\n
Ce projet de loi est aussi une remise en question de la libert\u00e9 d\u2019instruction au regard des dispositions sur l\u2019instruction \u00e0 domicile. Bien \u00e9videmment, lutter contre l\u2019instruction sectaire et les \u00e9coles coraniques doit \u00eatre renforc\u00e9, mais rappelons au gouvernement que la loi existe d\u00e9j\u00e0 et qu\u2019il suffit de l\u2019appliquer, malheureusement les contr\u00f4les sont insuffisants.<\/p>\n\n\n\n
Pour la section de St-Nazaire, ce projet de loi expose \u00e0 une surench\u00e8re parlementaire, comme l\u2019amendement d\u2019Aurore Berg\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Il s\u00e8me la division et ne r\u00e9pond malheureusement pas aux questions des carences des services publics, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s, de la d\u00e9sh\u00e9rence des quartiers, de l\u2019avenir de la jeunesse, du racisme et des discriminations qui ne sont m\u00eame pas \u00e9voqu\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n