La derni\u00e8re r\u00e9union de section a eu lieu par conf\u00e9rence t\u00e9l\u00e9phonique. Si ce syst\u00e8me pr\u00e9sente des inconv\u00e9nients, pour autant il permet de garder une vie d\u00e9mocratique \u00e0 la section. En effet, 2021 doit pouvoir \u00eatre une ann\u00e9e o\u00f9 les avis, la parole doivent circuler, d\u2019autant plus qu\u2019il y a plein de sujets complexes qui n\u00e9cessitent des \u00e9changes d\u2019opinion et de points de vue.<\/p>\n\n\n\n
Les lignes politiques ne sont jamais fig\u00e9es \u00e0 tout va, elles doivent \u00eatre l\u2019expression d\u2019une vision en lien avec l\u2019universalit\u00e9 des droits de l\u2019homme. Parfois, l\u2019hyst\u00e9risation m\u00e9diatique et politique nuit \u00e0 la prise en compte des enjeux soci\u00e9taux, d\u2019une vision d\u00e9mocratique et promotrice des droits et libert\u00e9s individuelles et collectives.<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 fractur\u00e9e, \u00e0 une acc\u00e9l\u00e9ration du temps qui conduit \u00e0 tourner les feuilles du calendrier sans lire v\u00e9ritablement ce que l\u2019actualit\u00e9 peut nous apprendre, nous constatons que le monde d\u2019apr\u00e8s n\u2019est que la poursuite voire l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration pour rejoindre le monde d\u2019avant. Pourtant, lors du premier confinement, il \u00e9tait question de r\u00e9fl\u00e9chir sur l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration du monde, la d\u00e9forestation, l\u2019impact du productivisme et du n\u00e9olib\u00e9ralisme sur la destruction de la plan\u00e8te et l\u2019engendrement de la pand\u00e9mie et du r\u00e9chauffement climatique.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, le monde court \u00e0 des plans de relance qui tentent de relancer la machine \u00e9conomique sans pour autant accroitre la lutte contre les paradis fiscaux, les in\u00e9galit\u00e9s territoriales ou la gentrification des centre-villes, etc \u2026<\/p>\n\n\n\n
Qu\u2019avons-nous retenu du grand d\u00e9bat et quelles le\u00e7ons avons-nous tir\u00e9es du mouvement des gilets jaunes ? Peu de choses \u00e0 en croire la fr\u00e9n\u00e9sie m\u00e9diatique et l\u00e9gislative du gouvernement.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s l\u2019odieux assassinat de Samuel PATY, un projet de loi sur les s\u00e9paratismes s\u2019est transform\u00e9 en projet de loi renfor\u00e7ant les principes r\u00e9publicains. Projet de loi fourre-tout, projet de loi liberticide et ayant une conception autoritaire et excluante de la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
En ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e 2021, Camille KOUCHNER sort un livre qui fait le buzz m\u00e9diatique, et toujours dans le cadre de cette soci\u00e9t\u00e9 du spectacle tel que l\u2019a d\u00e9fini Guy DEBORD, le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, son ministre de la justice et le secr\u00e9taire d\u2019\u00e9tat \u00e0 la protection de l\u2019enfance viennent de faire une d\u00e9claration officielle sur l\u2019inceste. Encore une nouvelle loi, un nouveau processus et de nouvelles r\u00e8gles qui couvriront l\u2019\u00e9tendue m\u00e9diatique de cette lourde probl\u00e9matique. Pourtant, ces derni\u00e8res d\u00e9cennies et depuis les excellents travaux de Claude LEVI-STRAUSS sur ce qui fonde la soci\u00e9t\u00e9; les violences sexuelles, la question de la lutte contre la p\u00e9dophilie, les d\u00e9bats sur l\u2019imprescribilit\u00e9 de l\u2019inceste ont souvent conduit les juristes et les professionnels de l\u2019action sociale \u00e0 la prudence. Si l\u2019inceste est un crime, l\u2019\u00e9tendard de la victimisation est aussi un processus mortif\u00e8re s\u2019il conduit, comme l\u2019on sait aujourd\u2019hui, \u00e0 80 % de classement sans suites dans les affaires de violences sexuelles par manque de preuves et un traitement policier caract\u00e9ris\u00e9 par un manque de moyens.<\/p>\n\n\n\n
La parole politique est de plus en plus une parole \u00e9motionnelle comme si pour vaincre les maux de la soci\u00e9t\u00e9 il fallait \u00eatre au diapason d\u2019une \u00e9motion l\u00e9gitime mais pas toujours bonne conseill\u00e8re. A quand un projet politique f\u00e9d\u00e9rateur et convergeant vers une d\u00e9mocratie o\u00f9 les valeurs r\u00e9publicaines de libert\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de fraternit\u00e9 deviennent une r\u00e9alit\u00e9 tangibles ?<\/p>\n\n\n\n