{"id":602,"date":"2020-03-31T16:37:13","date_gmt":"2020-03-31T14:37:13","guid":{"rendered":"http:\/\/site.ldh-france.org\/troyes-et-aube\/?p=602"},"modified":"2020-04-16T18:11:05","modified_gmt":"2020-04-16T16:11:05","slug":"drole-de-guerre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/site.ldh-france.org\/troyes-et-aube\/drole-de-guerre\/","title":{"rendered":"Une dr\u00f4le de guerre"},"content":{"rendered":"<p>Par <strong>Jean CAMUS,<\/strong>\u00a031 mars 2020<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-611 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/site.ldh-france.org\/troyes-et-aube\/files\/2020\/03\/1280px-Chevalier_Roze_%C3%A0_la_Tourette_-_1720-550x358.png?resize=550%2C358\" alt=\"\" width=\"550\" height=\"358\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le r\u00eave de l\u2019homme prom\u00e9th\u00e9en s\u2019est brutalement bris\u00e9. La fin s\u2019est durement impos\u00e9e \u00e0 lui. L\u2019\u00e9pid\u00e9mie nous rappelle \u00e0 une cruelle v\u00e9rit\u00e9. Habitu\u00e9, l\u2019homme dans cette soci\u00e9t\u00e9 du toujours plus, du court-termisme, de nos modes de production, de consommation, par notre ma\u00eetrise des choses n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 cette \u00ab\u00a0attaque\u00a0\u00bb de sa condition d\u2019humain. C\u2019en \u00e9tait fini des stocks de masques et autres appareils de pr\u00e9vention. Nous nous \u00e9tions d\u00e9finis par notre volont\u00e9, par nos choix, notre croyance dans une modernit\u00e9 capable de r\u00e9sister \u00e0 tout ou presque. Cette crise par son ampleur, sa soudainet\u00e9 rappelle notre profonde vuln\u00e9rabilit\u00e9 humaine dans un monde qui a tout fait pour l\u2019oublier.<\/p>\n<p>Nous ne sommes pas en guerre, pas de guerrier rep\u00e9r\u00e9, pas d\u2019intention malveillante de quiconque. Nous devons combattre un virus, un ph\u00e9nom\u00e8ne qui s\u2019inscrit dans le monde du vivant. La maladie, la d\u00e9ch\u00e9ance, la vieillesse, le handicap font partie de la vie au sens biologique, comme la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence et la mort. Il s\u2019agit d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne naturel, biologique qui a toujours menac\u00e9, qui menace notre condition et nous met en face de notre corpor\u00e9it\u00e9. C\u2019est la loi de la vie, l\u2019essence du vivant. Cette \u00e9pid\u00e9mie doit sans doute nous conduire \u00e0 changer notre relation \u00e0 l\u2019autre, \u00e0 une vraie interrogation de concevoir le monde, de cohabiter avec les autres formes du vivant, de les respecter. Nous nous conduisons comme des apprentis sorciers au m\u00e9pris des plus fragiles, notre mode de d\u00e9veloppement ne doit pas subir le diktat du rendement maximal dans des temps toujours plus restreints.<\/p>\n<p>Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en chef de guerre. Mais qui enverrait en premi\u00e8res lignes ses troupes d\u00e9munies, avec un manque inqualifiable de moyens de toutes sortes : masques, liquide d\u00e9sinfectant, blouses de protection, r\u00e9actifs, \u00e9couvillons, lits supprim\u00e9s, personnel m\u00e9dical en nombre insuffisant.<\/p>\n<p>La r\u00e9alit\u00e9 s\u2018est impos\u00e9e \u00e0 tous sous sa forme la plus crue. La confrontation au r\u00e9el se fait chaque soir dans la litanie des communiqu\u00e9s de presse, d\u00e9taillant le nombre de personnes infect\u00e9es et les d\u00e9c\u00e8s. Mais les masques tardent \u00e0 venir, la moiti\u00e9 seulement de promise dans les pharmacies. Les dispositions annonc\u00e9es se contredisent, la communaut\u00e9 scientifique est divis\u00e9e et se d\u00e9chire, les informations \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision dans la surench\u00e8re. Qui n\u2019a pas sur son plateau un sp\u00e9cialiste, expert dans son domaine. L\u2019ex\u00e9cutif a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 en catastrophe toute une s\u00e9rie de d\u00e9cisions, de restrictions sociales chaotiques. Il s\u2019agit maintenant de regarder si dans ces circonstances exceptionnelles, ces mesures exceptionnelles qui autorisent pour un temps donn\u00e9 la mise entre parenth\u00e8ses d\u2019un certain nombre de valeurs qui fondent le contrat social, ne viennent pas remettre en cause, un peu plus, le respect des libert\u00e9s fondamentales des citoyens, principe au c\u0153ur des d\u00e9mocraties. Ces ordonnances pour statuer traduisent une volont\u00e9 de sauvegarder l\u2019\u00e9conomie un peu au d\u00e9triment des personnes elles-m\u00eames.<\/p>\n<p>\u00ab Nous sommes en guerre \u00bb, cette illusion, ce virtuel a pes\u00e9 sur la r\u00e9alit\u00e9, elle en a cach\u00e9 l\u2019essentiel. Expression impropre qui a sem\u00e9 un vent de panique dans l\u2019hexagone et ailleurs, rush dans les magasins, p\u00e9nuries de denr\u00e9es alimentaires, refus de solidarit\u00e9 entre \u00c9tats, vol de masques, menaces envers des soignants dans leur environnement social. Ce confinement \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable n\u2019est pas sans poser d\u2019autres probl\u00e8mes. Certains d\u2019ailleurs n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 s\u2019en affranchir. Comment faire sans vie sociale, pr\u00e9judiciable pour bon nombre d\u2019entre nous, personnes \u00e2g\u00e9es confin\u00e9es dans leurs \u00e9tablissements, solitude et coupures nettes avec les familles. Ce manque de lien, de chaleur humaine peut provoquer des d\u00e9compensations, ou pire des raptus. Le confinement durant, le trop de l\u2019autre ne va pas se faire dans la facilit\u00e9, d\u2019un seul coup g\u00e9rer la contraction de l\u2019espace-temps. Il est \u00e0 craindre un redoublement des violences familiales.<\/p>\n<p>Les personnes sans domicile, les habitu\u00e9s de la rue sont encore plus seuls dans un environnement social d\u00e9sert\u00e9. Pour elles comment se confiner ?<\/p>\n<p>Pas de confinement pour les \u00e9quipes de soignants, auxiliaires de vie, ambulanciers, tous en premi\u00e8re ligne, h\u00e9ro\u00efques, dans la r\u00e9alit\u00e9 de la crise. Acclam\u00e9s tous les soirs \u00e0 20 heures, soudainement louang\u00e9s dans les propos pr\u00e9sidentiels, cela ne suffira pas \u00e0 s\u2019interroger, la crise disparue, sur tous ces manques, ces fausses \u00ab v\u00e9rit\u00e9s \u00bb \u00e9dict\u00e9es sous couvert des discours scientifiques. L\u2019acm\u00e9 de cette crise sanitaire va sans doute \u00e0 br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance, les placer devant des choix \u00e9thiques impossibles pour des soignants.<br \/>\nN\u2019oublions pas ces \u00ab soldats de seconde ligne \u00bb, mais \u00ab ces premiers de corv\u00e9e \u00bb invisibles qui tous les jours \u0153uvrent pour nous \u00e0 la bonne marche de la soci\u00e9t\u00e9. Heureusement de nouvelles formes de relations sociales, initiatives priv\u00e9es, s\u2019instaurent ; un retour de la proximit\u00e9, des circuits courts d\u2019approvisionnement, des entraide entre voisins, une solidarit\u00e9 nouvelle, des anonymes qui tendent la main \u00e0 d\u2019autres anonymes, les gens se reparlent.<\/p>\n<p>Apprendre \u00e0 vivre une vie \u00ab anormale \u00bb au jour le jour en valorisant l\u2019essentiel. Le retour \u00e0 la vie\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab normale \u00bb se fera-t-il par un retour du m\u00eame, les mauvaises habitudes reprennent vite le dessus. Dans la Peste, A. Camus : celle-ci peut venir et repartir \u00ab sans que le c\u0153ur des hommes en soit chang\u00e9 \u00bb.<\/p>\n<p>Ou bien le \u00ab jour d\u2019apr\u00e8s ne sera pas le jour d\u2018avant \u00bb, actant une vraie rupture qui place la r\u00e9alit\u00e9 naturelle au centre de toutes les activit\u00e9s humaines ?<\/p>\n<p>Nous devons inventer un autre monde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Jean CAMUS,\u00a031 mars 2020 &nbsp; &nbsp; Le r\u00eave de l\u2019homme prom\u00e9th\u00e9en s\u2019est brutalement bris\u00e9. La fin s\u2019est durement impos\u00e9e \u00e0 lui. L\u2019\u00e9pid\u00e9mie nous rappelle \u00e0 une cruelle v\u00e9rit\u00e9. 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