![](\"https:\/\/i2.wp.com\/live.mrf.io\/statics\/i\/ps\/media.marianne.net\/sites\/default\/files\/soignants-marianne-coronavirus-hommage.jpg?resize=680%2C413&ssl=1\")
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par Jean CAMUS,\u00a0<\/i>Sainte Savine, le 6 mai 2020<\/i><\/p>\n
Un organisme vivant, microscopique, a tout chamboul\u00e9 de notre vie, dans le monde, au grand dam des dirigeants impuissants, qui n\u2019avaient rien pr\u00e9vu, rien anticip\u00e9.<\/p>\n
Tous les soirs \u00e0 20 heures, un hommage joyeux, festif salue toutes ces personnes m\u00e9decins, infirmiers, aide-soignants, brancardiers, personnels d\u2019entretien, de m\u00e9nage qui sont l\u00e0, au d\u00e9but sans grande s\u00e9curit\u00e9 pour eux-m\u00eames, pour assurer notre propre survie. Merci \u00e0 elles.<\/p>\n
Souvenez-vous, il y a quelques mois, les blouses blanches manifestaient, pour d\u00e9noncer la p\u00e9nurie de mat\u00e9riel, le manque de personnels. Rien n\u2019y a fait, l\u2019ex\u00e9cutif a poursuivi son plan de d\u00e9mant\u00e8lement. A quelques jours du d\u00e9confinement, l\u2019ex\u00e9cutif n\u2019a toujours pas apport\u00e9 de pr\u00e9cisions\u00a0concernant le\u00a0\u00ab<\/i>plan massif<\/i>\u00bb, dixit le ministre de la sant\u00e9 O. V\u00e9ran, \u00abil y aura un plan pour l\u2019h\u00f4pital que je ne construirai pas seul\u00bb, \u00ab\u00a0il y aura un jour d\u2019apr\u00e8s pour l\u2019h\u00f4pital\u00bb (O.V\u00e9ran le 7 avril). Quelques craintes pointent ici et l\u00e0. Une le\u00e7on \u00e0 retenir. L\u2019h\u00f4pital ne peut \u00eatre g\u00e9r\u00e9 comme une entreprise.<\/p>\n
Ces m\u00e9tiers hier ignor\u00e9s, m\u00e9pris\u00e9s font l\u2019objet de toute notre reconnaissance; la crise nous a ouvert les yeux. Comme si cela allait de soi en temps ordinaire, on ne pr\u00eatait pas attention \u00e0 ces personnes; il \u00e9tait acquis qu\u2019elles soient l\u00e0 pour nous.<\/p>\n
Des chercheuses ont tenu \u00e0 mettre en avant les valeurs morales des attitudes, des gestes du \u00ab\u00a0service du soin\u2019\u2019, le care. D\u00e9bats anim\u00e9s, approches soci\u00e9tales de ce travail de la vie ordinaire, souvent assign\u00e9 aux femmes et aux groupes souvent les plus d\u00e9favoris\u00e9s.<\/p>\n
En 2010, M. Aubry a essuy\u00e9 sarcasmes, moqueries, hostilit\u00e9 m\u00eame au sein de sa famille politique quand elle a appel\u00e9 \u00e0 \u00abune soci\u00e9t\u00e9 du care\u00bb; une r\u00e9volution des services publics, une \u00e9volution des rapports entre les individus. Il ne s\u2019agit pas tant de \u00absoigner\u00bb que de \u00abprendre soin\u00bb, donner \u00e0 l\u2019autre de l\u2019attention, faire preuve de sollicitude, \u00eatre l\u00e0 pour l\u2019autre au quotidien dans le souci de son respect, de son bien-\u00eatre. Mais la crise sanitaire a bouscul\u00e9 cette relation, le soignant peut tout \u00e0 la fois \u00eatre une aide mais aussi une menace potentielle \u00e0 son corps d\u00e9fendant. Cela prend tout son sens quand la confiance cimente les rapports entre les individus. Dans d\u2019autres situations, le trop de l\u2019autre, l\u2019exc\u00e8s de proximit\u00e9 dans le temps et l\u2019espace g\u00e9n\u00e8rent des conflits\u00a0\u00ables gens ne se supportent<\/i>\u00a0plus avec le confinement<\/i>\u00bb. Il n\u2019y a plus cet espace pour soi, ce temps pour soi.<\/p>\n
Des travaux et des recherches montrent que ces crit\u00e8res sont souvent marqu\u00e9s par le genre. Mais selon des f\u00e9ministes, cette aptitude \u00e0 la sollicitude n\u2018est pas inn\u00e9e, mais assign\u00e9e d\u00e8s la naissance pour le bien \u00eatre des autres, m\u00eame si bien souvent ce souci des autres est port\u00e9 par les femmes, dans des activit\u00e9s sociales d\u00e9valoris\u00e9es.<\/p>\n
Ces fonctions sont d\u00e9valoris\u00e9es, ignor\u00e9es parce que la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019est construite sur la n\u00e9gation et l\u2019invisibilit\u00e9 de la d\u00e9pendance au soin. C\u2019est une limite \u00e0 une vie libre et autonome. Mais l\u2019autonomie revendiqu\u00e9e d\u00e9pend de quantit\u00e9 de personnes qui prennent en charge une grande partie du quotidien. Ce n\u2019est que confront\u00e9 \u00e0 un changement de vie radicale, maladie, handicap, que l\u2019on prend conscience de cette d\u00e9pendance.<\/p>\n
Affirmer l\u2019importance du \u00abcare\u00bb \u2013 de nombreux travaux -, c\u2019est mettre l\u2019accent sur les rapports de domination et les in\u00e9galit\u00e9s qui les accompagnent. A l\u2019origine, les gestes et accompagnement nettement circonscrits \u00e0 la vie domestique \u00e9taient l\u2019apanage des femmes. Quand ces fonctions ont envahi l\u2019espace public, les femmes y sont rest\u00e9es majoritaires. Surtout dans le domaine m\u00e9dical. \u00abLes m\u00e9tiers soignants d\u2019aujourd\u2019hui sont les h\u00e9ritiers de l\u2019\u00e9conomie charitable<\/i>\u00a0du soin et de l\u2019assistance au XIX si\u00e8cle, avec l\u2019emploi gratuit ou peu r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 d\u2019une<\/i>\u00a0majorit\u00e9 de\u00a0femmes\u00bb,<\/i>\u00a0un engagement valoris\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque pour les jeunes filles\u00a0\u00abla notion de vocation<\/i>\u00bb qui permettait de \u00abjustifier des conditions d\u00e9grad\u00e9es<\/i>\u00bb. (Mathilde Rossigneux-M\u00e9heust).<\/p>\n
La professionnalisation s\u2019est faite \u00e0 bas bruit, dans une indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale, \u00e7a n\u2019\u00e9tait pas valorisant, valoris\u00e9 de mettre en avant l\u2019attention \u00e0 autrui, l\u2019altruisme, l\u2019int\u00e9r\u00eat port\u00e9 \u00e0 l\u2019autre dans le souci de son bien-\u00eatre.<\/p>\n
Dans les h\u00f4pitaux, les Ehpad, ce sont en majorit\u00e9 des femmes qui sont aupr\u00e8s des malades du Covid-19 ou autres personnes d\u00e9pendantes. Dans les supermarch\u00e9s, les caissi\u00e8res, les agents d\u2019entretien sont des femmes. Les m\u00e9tiers de services \u00e0 la personne, aides \u00e0 domicile, aides m\u00e9nag\u00e8res, nounous\u2026. sont occup\u00e9s majoritairement par des femmes. Ces m\u00e9tiers, m\u00eame quand ils sont occup\u00e9s par des hommes, restent d\u00e9valoris\u00e9s et peu pay\u00e9s, souvent assur\u00e9s par des groupes d\u00e9favoris\u00e9s de la population, souvent maintenant des immigr\u00e9s.<\/p>\n
Cet engagement du souci quotidien d\u2019autrui, cette attention port\u00e9e uniquement pour le bien-\u00eatre de l\u2019autre ne peuvent s\u2019inscrire dans une \u00e9thique lib\u00e9rale d\u2019un mod\u00e8le \u00e9conomique o\u00f9 dominent la concurrence, la comp\u00e9tition, l\u2019individualisme, la valorisation de l\u2019autonomie personnelle, la recherche de profits imm\u00e9diats. Des initiatives individuelles, nombreuses, spontan\u00e9es, novatrices \u00e9maillent le quotidien, de nouveaux rapports s\u2019\u00e9tablissent, chacun comprenant qu\u2019il a \u00abbesoin de l\u2019autre\u00bb.\u00a0<\/i>Les gens d\u00e9couvrent leurs voisins qu\u2019ils ne connaissent pas vraiment.\u00a0\u00abPrenez soin de vous, prenons soin les uns des autres et nous tiendrons\u00bb\u00a0<\/i>les mots du care.<\/i><\/p>\n
La crise aura peut-\u00eatre cette vertu de nous ouvrir les yeux et nous donner l\u2019envie de r\u00e9enchanter le monde.<\/p>\n
R\u00e9f\u00e9rences:<\/p>\n
Pascale Molinier: Le care monde. Trois essais de psychologie morale<\/i>\u00a0(Lyon, ENS Editions 2018)<\/p>\n
Sandra Laugier: Le souci des autres. Ethique et politique du care (Edition de l\u2019EHESS, 2005)<\/p>\n
Mathilde Rossigneux-M\u00e9heust:\u00a0Vie d\u2019hospices, Vieillir et mourir en institution au XIX si\u00e8cle<\/i>\u00a0(Champ Vallon 2018)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"