Ligue des droits de l'Homme - Tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits.Ligue des Droits de l'Homme – section de Paray-le-Monial

Une vingtaine de personnes se sont retrouvées à la salle de Bellevue pour fêter la journée internationale des Droits des Femmes avec la section LDH de Paray-le-Monial. En première partie, des échanges sur le thème du « masculinisme ». la présidente, Germaine Lemétayer a rappelé que la ville avait promu en avant-garde, dès 2014, un Camp Optimum installé par l’évêque Dominique Rey destiné à « reviriliser les hommes: « Nous constatons, à ce moment que certains catholiques expriment hautement leur opposition aux conquêtes féministes, ils contestent en particulier l’intervention de l’Etat et de ses lois dans un domaine dont les religions avaient auparavant l’exclusivité, à savoir, la famille. Les  lois féministes font en effet basculer la famille d’un univers patriarcal à un espace privé démocratique. Autrefois définie par l’autorité hiérarchique, la famille est soumise dans la seconde moitié du XXe siècle, à une double exigence démocratique, de liberté et d’égalité.

Le 20 octobre août 2016,  la LDH Paray avait publié sur son site facebook, un texte intitulé : « Non, le masculin ne l’emporte pas sur le féminin  », dans lequel elle dénonçait la mise en œuvre de l’idéologie de l’américain John Eldredge : la  re-virilisation des hommes et la soumission des femmes. Leur cible : le féminisme considéré comme responsable, avec mai 68, d’une perte d’autorité des hommes transformés en « softies »: « l’homme mou, le softy n’est pas seulement un partenaire sans vigueur pour la femme mais il est socialement frappé d’une série de stérilités ; de lui n’émane aucune énergie, nulle vitalité, nulle innovation » (D Rey). Pour retrouver l’ « authenticité masculine », le Camp Optimum propose donc des exercices de re-virilisation pour faire de celui qui y participe un « aventurier » capable de tout quitter, un « combattant » qui va « prendre les armes pour défendre le royaume de Dieu …» et un conquérant (D. Rey). Ces exercices concernent le relookage physique grâce à des pratiques de sports virils (motos, escalade…), des changements vestimentaires (blousons…) ainsi que l’adoption de comportements d’autorité pour répondre à la définition de l’abbé de Maistre : « tu es grand, tu es fort, tu es poilu, tu es un mec, un vrai ». Ouvert aux hommes de 18 à 78 ans, ces camps proposent aux participants de réfléchir sur l’identité masculine, à travers des temps d’enseignement s’inspirant librement du best-seller « Indomptable » de John Eldredge ; vidéos diffusées sur You tube telles que  «  La voix du père » de l’abbé de Maistre en 2014 où il affirme : «  Le propre de l’âme masculine, c’est le sentiment de sa force ». Opposé à l’identité féminine réduite à la séduction et au maternage, celle de l’homme se définit, dans famille, par son autorité et son caractère normatif: c’est lui qui impose les règles. Aujourd’hui, surtout depuis depuis Me too, le masculinisme est passé de la marge à la visibilité, en particulier sur les réseaux sociaux où il est devenu un critère de l’extrême-droite identitaire, des gaffa aux Etats-Unis et de toute l’extrême-droite européenne. Google, Amazon, Facebook, Apple et Microsoft le propagent par des Fake news et en supprimant une modération qui lui laisse libre cours.

Un colloque organisé au Sénat sur les mouvements et réseaux masculinismes en nov 2025 puis une étude sortie le 21 janvier du Haut-Commissariat pour l’Egalité font le point sur son influence. On constate que les jeunes femmes se revendiquent de plus en plus féministes, tandis que les jeunes hommes adoptent davantage de comportements sexistes. Le fossé entre les genres se creuse, nourrissant incompréhension et peur. L’enquête révèle que les forums,  groupes et influenceurs masculinistes participent à l’orchestration d’attaques coordonnées sur les réseaux sociaux. La culture de l’incel (Involuntary Celibate) reflète cette frustration : des hommes convaincus que leur célibat est le résultat des conquêtes féministes manifestent leur frustration  par des violences, tant envers les femmes que par des actes plus extrêmes, comme des fusillades de masse. Les réseaux sociaux jouent ici un rôle crucial, où des influenceurs canalisent cette colère vers les femmes et le féminisme. Aujourd’hui, le masculinisme ne relève plus seulement de pratiques individuelles isolées, mais de groupes organisés ; il s’est constitué en mouvement structuré, politisé et parfois violent, en lien étroit avec les droites radicales. La Fédération nationale Solidarité Femmes note depuis un an  des tentatives de saturation de la ligne d’écoute 3919, des insultes visant les écoutantes, des campagnes de dénigrement présentant les dispositifs de protection des femmes comme des outils « anti-hommes ». En 2025, plus de treize questions parlementaires ont ainsi réclamé l’ouverture du 3919 aux hommes, souvent à l’initiative de collectifs proches des masculinistes dans le cadre d’une stratégie de symétrisation des violences, qui nie leur caractère fondamentalement antiféministe. Un amendement au projet de loi de finances pour 2026 a même tenté de supprimer le budget dédié à la lutte contre les violences faites aux femmes (BOP 137) a alerté sur le fait que les femmes ont fait une erreur gravissime en sous-estimant le mouvement masculiniste et en le définissant comme un phénomène de masse, porté par de nombreux mouvements et les courants politiques conservateurs voire fascistes

De fait, face à la frustration des jeunes suscitée par la précarité de l’emploi, la désindustrialisation, la rupture des liens communautaire,s l’extrême droite instrumentalise le féminisme pour trouver une réponse facile aux problèmes sans remettre en question les structures économiques ou politiques. Cibler le féminisme devient un argument qui transfère la responsabilité à un ennemi facile. En France, Marine Le Pen a obtenu 39 % des voix chez les 18-24 ans en 2022 et 49 % chez les 25-34 ans. En Italie, Giorgia Meloni est en tête du vote des jeunes avec 29 %. En Allemagne, l’Afd a été le premier choix des moins de 30 ans dans des régions comme la Thuringe.

La lutte contre le masculinisme est un chantier de longue haleine, impliquant un changement profond dans les mentalités dès l’enfance. L’éducation reste l’atout majeur pour déconstruire dans dans les familles et à l’école, les réflexes sexistes et briser l’héritage patriarcal qui revient en force pour perpétuer les inégalités entre les hommes et les femmes. .Mais la question reste très largement politique: Et en ces temps de campagne électorale, alors que les femmes représentent la moitié des citoyennes, il faut oser poser la question de la défense des droits des femmes aux différents candidats.

Après a suivi un concert donné par la Table Rouge, avec Laurent Dumeusois au piano et Julien Guyot à l’accordéon: au programme des chansons militantes anarchistes, les deux artistes excellant dans l’ironie et la critique parfois mordante des Voisins vigilants, des « tontons »…, mais aussi dans la défense du « petit paysan » s’inspirant de l’affaire Laronze, et l’hommage à Louise Michel. Bref, des thématiques sur-mesure pour la Ligue des Droits de l’Homme de Paray qui les a remerciés chaleureusement.

ANTIFEMINISME TOUS AZIMUTS A LA MANIF POUR TOUS (plus que dans les rangs de l’Eglise catholique ciblée ci-dessous par le Nouvel Obs)

Quelle vision les extrémistes catholiques ont-ils de la femme ?

a) DES FEMMES VOUEES A LA SEDUCTION ET A LA MATERNITE: Dans l’hebdomadaire Familles Chrétiennes, dans les videos consacrées au Camp des hommes de la Sainte Baume, le chef spirituel de la Manif Pour Tous, l’évêque de Toulon-Fréjus Dominique Rey et son équipe considèrent le féminisme comme responsable, avec Mai 68, de la disqualification de l’homme qui aurait perdu sa masculinité, sa force et son autorité au profit des femmes. Selon eux, ce processus d’inversion identitaire est contraire à l’identité féminine qu’ils réduisent à la séduction – « il y a un challenge pour les filles, c’est qu’elles soient sûres de leur beauté, parce que c’est la question qui les hante depuis qu’elles sont toute petites, cette question qui doit absolument avoir une réponse, sinon elles ne seront jamais équilibrées dans leur vie »- et à la maternité, une posture maternelle présentée comme exclusivement nourricière. Selon D. Rey (FC 14/5/2014) « Aujourd’hui, à une époque où nous vivons une assez grande féminisation de la société qui privilégie les relations chaudes, fusionnelles, gratifiant notre ego, nourrissant notre ressenti, le rôle du père est indispensable pour inviter à entrer dans un autre monde que celui de la mère. Le père invite au détachement, au dépassement, voire à l’arrachement ». Selon lui, la mère est donc disqualifiée pour mettre des limites et aider l’enfant ou l’adolescent à se construire et à trouver son identité, parce que ce n’est pas dans sa nature de le faire ; il est donc impératif pour le fils de rejeter toute attitude normative de sa part assimilée à une démarche fusionnelle (Abbé de Maistre, Dominique Rey, Laurent Moquet).

b)Dans ce dispositif antiféministe, la MISE EN CAUSE DU TRAVAIL FEMININ se fait à travers la stigmatisation récurrente de Simone de Beauvoir accusée d’avoir « volé » l’idée d’Erasme « on ne naît pas homme on le devient » pour l’appliquer aux femmes, et promu le travail « qui fera de la femme l’égale de l’homme ; un homme comme un autre ! Dans cette perspective, la symbolique féminine est évacuée, l’éternel féminin aussi, source d’aliénation ». Le 20 janvier 2016, Familles Chrétiennes a publié un article de Costanza Miriano, auteure de deux ouvrages : Marie-toi et sois soumise : pratique extrême pour femmes ardentes ! et Épouse-la et meurs pour elle : des hommes vrais pour des femmes sans peur. A son avis, la libération des femmes est un échec, elle les décrit comme victimes de la société moderne et de la libéralisation des mœurs, « malheureuses, un peu détraquées », seules et revêches : « elles ont cessé d’être accueillantes, gavées qu’elles sont de films, de livres, de journaux qui les incitent à une fausse indépendance ».

c)Reprise par le staff de la Manif Pour tous (Fabrice Hadjadj), cette idéologie est diffusée dans les établissements scolaires par des associations telles que TEENSTAR qui se réfère à l’OBSERVATOIRE DE LA THEORIE DU GENRE créé en 2013 par l’UNI (Union Nationale interuniversitaire revendiquant 1500 correspondants dans les établissements scolaires) pour lutter contre la « théorie du genre ». Derrière une façade plus ou moins glamour se dissimule en fait une entreprise idéologique de rétablissement des stéréotypes traditionnels du genre induisant la soumission des femmes à un ordre patriarcal et une lutte vigoureuse contre leur mise en cause. Contre les ABC de l’égalité promus par Nadjat Vallaud Belkacem, ils obtiennent la suppression de l’expression « égalité de genre » dans l’article 31 de la loi de refondation de l’école le 4 juin 2013 en surinterprétant le mot « égalité » dans le sens d’ « identité ». Dans la réalité, ils contestent la notion fondamentale d’égalité pour lui substituer la notion de « complémentarité », c’est-à-dire, selon les théories évoquées ci-dessus, d’inégalité. En Saône-et-Loire, cette association possède une filiale à Rimont, centre d’une communauté monastique liée à l’Emmanuel, la Communauté de Saint Jean. L’établissement privé Jeanne d’Arc de Paray-le-Monial qui reçoit les enseignements de TEENSTAR propose aux élèves du lycée, de façon facultative, des week end à Rimont (attesté 20.12.2015). Elle est aussi diffusée massivement dans les livres pour enfants des Editions de l’Emmanuel que l’on trouve à bas prix dans les magasins discount (Nooz). Un coup d’œil aux illustrations montre l’importance des stéréotypes décrits ci-dessus dans des ouvrages de belle qualité bradés à 99cs euros.

Après la fermeture du Planning Familial de Toulon en septembre 2015, dans le diocèse de Dominique REY, celle du PF de Bayonne dans le diocèse de Marc AILLET précède à son tour l’installation d’un centre PROVIE et une campagne haineuse contre l’IVG.

Selon Justine Giraudel, « Début janvier, le planning familial de Bayonne fermait ses permanences. Au même moment, le diocèse de Bayonne ouvrait son centre d’accueil et Monseigneur Aillet se défoulait sur les réseaux sociaux… « Notre pays connaît des attaques sexistes que l’on croyait révolues » a ouvert Colette Capdevielle, en écho au tweet de l’évêque de Bayonne fermement condamné par la ministre Marisol Touraine au cours de ses vœux. Le 12 janvier, Monseigneur Aillet se permettait un parallèle honteux entre les dernières mesures du gouvernement sur l’IVG et les crimes de Daesh…. Douze jours plus tard, l’évêque enfonçait le clou.. »Peut-on rester insensible devant ces 220000 enfants à naître, littéralement broyés dans le sein de leur mère, chaque année en France? Pitié! » …Dématérialisée, la bataille pour le droit des femmes se heurte au « pullulement de sites de désinformation », ont rappelé d’une même voix la ministre, la députée et l’humoriste. A l’heure où Internet devient le premier confident, la recherche de l’acronyme sur une barre de recherche est édifiante : le site « pro-vie » ivg.net se fraye à la première place, détrônant celui du ministère. Tapies dans l’ombre, les forces conservatrices ferraillent.
Le rôle premier du planning familial est le travail d’information et de sensibilisation sur les questions de sexualité, de couples, de contraception… Et ce auprès de tous les publics, dont les scolaires….Il était aussi chargé d’accompagner les mineures souhaitant se diriger vers des cliniques privées pour un avortement, ou d’orienter et de soutenir les femmes dont le délai légal était dépassé, explique Sandrine Heckmann, directrice de l’antenne paloise…La semaine dernière, elle rencontrait une quinzaine de « bonnes volontés » mobilisées pour maintenir l’activité sur Bayonne, par l’intermédiaire de C. Capdevielle. Réorganisation et formation sont à l’ordre du jour, avant que la ré-ouverture des permanences puisse être envisagée, manifestement corrélée à l’attribution de locaux à temps complet. Si le travail est en cours, le planning familial souhaite maintenir sa présence sur la côte basque : le 8 mai sera projeté un film sur le droit à l’avortement, un colloque sur les stéréotypes des genres sera organisé par la suite, en juin. « Il est indispensable, dans le contexte local actuel, de ne pas laisser la seule parole aux forces réactionnaires », soutient la directrice, assurant de sa vigilance. »
Suite au tweet de Marc Aillet, l’hebdomadaire Golias réagit le 4 février en demandant sa démission comme ce fut le cas pour le curé de Fourvière associant les jeunes du Bataclan à Satan. Et il ajoute à son nom celles de 7 évêques associés à lui pour signer une tribune dans Le Figaro-Familles chrétiennes le 30 janvier dernier: « A leurs yeux, le nouveau dispositif lié à l’IVG – dont la suppression du délai de réflexion – aurait été adopté sans débat ! Ils sont donc sept, comme les péchés capitaux : en dehors de l’évêque de Bayonne, l’archevêque de Saint-Pierre et Fort de France, Mgr MACAIRE, OP, qu’il connut dans le Var ; leur grand ami l’évêque de Fréjus-Toulon, Mgr REY dont le premier fut le vicaire général, le second l’exorciste ; l’archevêque extrême d’Avignon, Mgr CATTENOZ, que l’on ne présente plus ; l’évêque bi-rituel de Tarbes-Lourdes, Mgr BROUWET ; l’évêque réac d’Ajaccio, Mgr de GERMAY et l’évêque égocentrique de Montauban, Mgr GINOUX. »

Ajoutons pour conclure que Golias sous-estime sans doute le nombre de clercs qui entonnent, comme le curé de Fourvière et les 7 évêques incriminés, les thématiques de l’extrême-droite identitaire. En novembre, dans l’église de Chauffailles, les fidèles ont pu entendre la même stigmatisation des jeunes du Bataclan venus écouter « la musique de Satan ».

A PARAY-LE-MONIAL , DU 12 AU 15 NOVEMBRE, LES JOURNEES DE LA BIOETHIQUE, sur le thème de « A la gloire du corps » rassemblent une vingtaine d’intervenants autour de Tugdual DERVILLE, président d’Alliance Vita et de Caroline ROUX, Déléguée générale adjointe et Coordinatrice des services d’écoute et d’aide, SOS Bébé et SOS Fin de vie. L’occasion pour le gotha scientifique de la MANIF POUR TOUS de réaffirmer ses positions sur d’importants problèmes sociétaux. Quelques extraits de publications ou de déclarations antérieures de quelques-uns:

-Alain HIRSCHAUER, Chef de service de l’unité des soins palliatifs de la clinique des Augustines à Malestroit, signataire d’une pétition contre la loi Clayes-Léonetti (qui autorise la sédation en fin de vie): « L’altération de la vigilance du patient par la sédation entraîne la perte de la relation. Paradoxe, quand on sait l’importance du langage et de la relation pour le soulagement des patients, et ambivalence de celui qui veut maîtriser sa vie jusqu’au bout en demandant une sédation, mais qui, pour ce faire, s’en remet sans retour aux professionnels de santé. » (Figaro, 9/3/2015)

-Brice de MALHERBE: Prêtre du diocèse de Paris, Docteur en théologie. « L’objection de conscience est menacée en France du fait de l’émergence de droits fictifs : droit à disposer de son corps, droit à l’avortement, droit à l’enfant…La loi ne prévoit pas d’objection de conscience pour certaines professions et les étudiants. Quand la loi est injuste, pourquoi et comment les professionnels de santé doivent-ils objecter en conscience? « (Programme des Journées de la bioéthique, Paray-le-Monial, 2015)

– Thérèse ARGOT-JACOB, Philosophe et sexologue : Tweets : 8 oct :  » Ça te fait quoi d’être obligée de bouffer ton médoc tous les matins pr pouvoir baiser tranquille le soir?; 23 oct « après le Mediator, on attend que justice soit faite aux femmes victimes de la pilule contraceptive. Une affaire autrement plus scandaleuse! » ; 28 sept « Le droit de disposer de son corps isole les femmes, coupe le lien social: pq être solidaire? » ; « ou comment permettre aux hommes et à la société de se laver les mains des 230 000 ‪#‎IVG‬ par an en France » ; 15 sept « Preuve de l’absurdité du féminisme égalitariste: la lutte contre les différences renforce les stéréotypes. Risible. »

– Pauline de VAUX, Médecin psychiatre addictologue : Dans l’article « Accro au très-Haut », publié le 27 novembre 2013 par Luc Adrian, dans Familles Chrétiennes : « Le rapport entre le Christ et la ¬cigarette ? Dans la cafétéria sans tabac de l’hô¬pital Pompidou (Paris XVe) où elle consulte … Pauline de Vaux, 49 ans, descendante d’un pair de France, répond du tac au tac : « Le tabac étouffe nos émotions. Or sans émotions, pas de questions. Sans questions, pas de désirs. Sans désir, pas de Dieu ». Et toc. La fumeuse réduit en cendres sa dernière cigarette le mercredi des Cendres 1993 : « Pur hasard, car j’avais perdu depuis longtemps le fil du Carême. Mais je cherchais un feu. Pas un briquet ! Un feu qui m’embrase l’âme », explique sans mégoter cette Arlésienne piquante qui parle avec ses yeux jais autant qu’avec ses mains. »

– Jean-Guilhem XERRI. Biologiste et thérapeute, a condamné durement le docteur Bonnemaison :  » l’acquittement du docteur Bonnemaison m’a profondément choqué… » : « notre société a besoin de soignants qui savent ausculter, prescrire, parler, rassurer, panser, orienter, écouter, accompagner, avec un seul horizon : veiller sur la vie de celui qui peine à veiller sur la sienne. » (blog, 15 et 17 juillet 2014) et a soutenu les parents de Vincent Lambert.

-Bénédicte LUCEREAU: Conseillère Conjugale et Familiale, Auteure du livre “Se passer de la pilule, c’est possible!” ; Extrait d’une conférence sur « la communication homme femme » faite en 2014 aux sessions de Paray-le-Monial: « Les hommes sont tournés vers l’action avec parfois une volonté de contrôle de la femme. La femme attend que l’homme décide et fasse des projets. Le corps masculin est un corps de chasseur, plus combatif et plus agressif que le corps féminin. Cette agressivité n’est pas forcément négative, et même plutôt positive : l’homme doit accepter cette agressivité. Il a besoin de défis et est capable de se dédier entièrement à une action. Il va alors se mettre à part, il ne doit pas être dérangé lorsqu’il est dans sa tour d’ivoire car il peut réagir avec agressivité. »
« La femme a une grande ouverture de cœur, et est plus encline à la relation à l’autre, mais peut devenir étouffante et moralisatrice. – La vulnérabilité de la femme réside dans son besoin d’être aimée. Mais ceci permet en fait à l’homme « d’être homme ». – La femme aspire à la sécurité et à la protection car la sensibilité féminine est vulnérable et a besoin d’être rassurée. Plus l’homme va protéger la femme, plus sa virilité va se déployer. En revanche, l’impuissance de l’homme face à la demande de sécurité de la femme peut générer de l’agressivité chez le premier. – La femme se sent comprise lorsqu’elle est écoutée ».
Nous recommandons aussi de lire l’article « Manif Pour Tous : je suis allée à son université d’été, c’est l’école de la peur » de Camille EMMANUELLE, l’OBS,15 septembre 2014 (lien ci-dessous). Vous y découvrirez une ambiance et, à la fin, un portrait de Thérèse Argot-Jacob.
L’ idéologie antihumaniste de la MPT place le dogme religieux au-dessus de la liberté individuelle de disposer de son corps et de décider de sa fin de vie et impose une conception inégalitaire et réductrice des deux sexes envisagés à travers un fatras de vieux préjugés qu’on croyait oubliés et qui font fi des acquis du féminisme. Notre inquiétude vient de ce que la Manif Pour tous véhicule cette idéologie dans un programme politique réducteur des droits acquis (contraception, IVG, mariage pour tous, aide en fin de vie…) et nostalgique d’une société de type patriarcale. Or aux Régionales, elle présente des candidats et exerce de fortes pressions sur les autres, de droite et d’extrême-droite. Selon France 3 Info (3/11/2015), « A Lyon, ce sont trois têtes de listes qui avaient fait le déplacement à l’une de leurs réunions : Laurent Wauquiez pour Les Républicains, Christophe Boudot pour le Front National et Gerbert Rambaud pour Debout la France. Les candidats de gauche, invités eux aussi, ont laissé leurs chaises vides. Sur scène, les candidats se sont positionnés pour la défense de la famille traditionnelle ». En Ile de France, Valérie Pécresse fait volte face sur le mariage pour tous en alignant trois candidats de la MPT sur sa liste, et en s’engageant, selon Benoît Hamon… à confier à l’un d’eux le secteur de l’éducation….

http://leplus.nouvelobs.com/…/1240800-manif-pour-tous-je-me…