Ligue des droits de l'Homme - Tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits.Ligue des Droits de l'Homme – section de Paray-le-Monial

Section de la Ligue des Droits de l’Homme
de Paray-le-Monial Paray-le-Monial, le 24 juin 2016

A Madame JARROT, Maire de Montceau-les-Mines.

Madame le Maire,

En réponse à votre message, nous retenons une phrase qui va à l’essentiel : « La République est belle quand elle permet à tous, librement, d’asseoir ses démarches au service des autres et de belles causes sur une conviction personnelle et intime ».
En ce qui concerne la laïcité, nous sommes entièrement d’accord avec le lien que vous faites avec la liberté de conscience et d’expression, chacun étant libre, dans l’espace public, de les manifester comme il l’entend avec la seule limite du respect de l’ordre public. Par contre, il ne suffit pas de le dire, Madame la Maire, encore faut-il l’appliquer et ne pas persifler la Ligue des Droits de l’Homme lorsqu’elle exerce sa propre liberté d’expression et son esprit critique.
Il nous semble par ailleurs que vous oubliez deux autres dimensions capitales de la laïcité, liées à nos droits fondamentaux : d’abord celle de l’égalité des consciences des citoyens ; qu’ils soient croyants ou pas, ils ont tous les mêmes droits, ils ont tous droit au même respect. Selon l’article premier de la Constitution : « Elle (La république) assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances ». Autrement dit, quand une association largement subventionnée sur fonds publics s’empare d’une cause à la fois nationale et universelle, celle de l’abolition de l’esclavage et qu’elle opère des discriminations entre les abolitionnistes, associe systématiquement les athées, les protestants et les agnostiques à un culte catholique et ignore ou réduit d’autres engagements confessionnels ou philanthropiques, nous ne sommes plus, Madame le Maire, dans le champ de la laïcité, mais dans celui du prosélytisme catholique. Il est navrant de constater qu’en oubliant cette égalité, votre lettre instrumentalise la laïcité pour défendre une cause fondée sur une inégalité et un prosélytisme qui offusquent tous les Républicains. A nos yeux, il s’agit d’un manquement à votre statut d’élue républicaine, garante de tous les droits fondamentaux et pas seulement de la liberté de conscience. Cette année, la section de la Ligue des Droits de l’Homme de Paray-le-Monial a fêté dignement Pierre Moreau dans le respect de convictions religieuses qui l’ont conduit à l’idée de l’abolition et elle continuera à le faire avec d’autres et en hommage à d’autres convictions pour rétablir un devoir de mémoire bafoué… Dans cette affaire, ce qui doit être au centre de la commémoration n’est certainement pas l’organisatrice avec sa sensibilité religieuse personnelle mais l’abolitionniste lui-même avec le processus idéologique qui l’a conduit, dans son temps et dans son milieu, à la défense de l’abolition de l’esclavage.
Enfin, le troisième terme, la fraternité, nous paraît particulièrement malmené lorsque l’égalité n’est pas respectée. Ainsi, à Paray-le-Monial, deux commémorations ont opposé d’une part la démarche communautariste du maire associée dans les medias et dans le message qu’il nous a envoyé à une grand’messe dédiée à un protestant et, d’autre part, celle de la Ligue des Droits de l’Homme qui s’adressait à tous avec la préoccupation exclusive du devoir de mémoire.
Permettez-nous enfin, Madame, de regretter que votre message soit adressé à Madame Lemétayer alors que celui que vous avez reçu était signé de la Section de Paray-le-Monial de la Ligue des Droits de l’Homme.
Veillez agréer, Madame le Maire, l’expression de nos salutations distinguées,

Section LDH de Paray-le-Monial

Signez la pétition lancée, entre autres, par Aix Solidarité, ATTAC, UL CGT Aix, Ensemble ! , EELV, FSU 13, Mouvement des Jeunes Socialistes 13, LDH, Osez Le Féminisme 13 ! , Partit Occitan, PCF, PS, Resister, Union des Démocrates et des Écologistes, Syndicat de la magistrature pour exiger la dissolution de l’Action Française dont le but avoué est de  » supprimer les libertés républicaines au nom desquelles nous nous exprimons et qui sont le fondement de notre vivre ensemble. » PACAhttps://www.change.org/p/ministre-int%C3%A9rieur-p%C3%A9tition-pour-dissoudre-l-action-fran%C3%A7aise-et-les-autres-groupuscules-d-extr%C3%AAme-droite?recruiter=74642220&utm_source=share_petition&utm_medium=email&utm_campaign=share_email_responsive

Ministre intérieur: Pétition pour dissoudre l’Action Française et les autres groupuscules…
Les populations d’Aix-en-Provence, Pays d’Aix, Marseille sont, depuis maintenant plusieurs mois, victimes d’agissements de factions d’extrême droite radicales…
CHANGE.ORG

Lettre Jarrot(1) (1) (2)

Depuis quelques années, Christiane Mathos, présidente de l’association Les amis des Antilles et Philippe Pichot, responsable UNESCO des sites mémoriels organisent des « commémorations » très particulières des abolitionnistes de l’esclavage. En effet lorsqu’on s’intéresse à leur communication à travers leur programme, leurs propos, leurs courriels et les articles du Journal de Saône-et-Loire, on constate partout les mêmes pratiques de révisionnisme historique à peine dissimulées :

1. La première est la CENSURE OU LA RÉDUCTION de tous les groupes de pensée qui ne se revendiquent pas du catholicisme. Ainsi Etienne Lavaux de Bisefranc (1751-1828) est-il cantonné à son grade de général et Jean-Philippe Saclier (1743-1819) est-il passé à la trappe cette année alors que le Cahier de Doléances de Toulon/Arroux qui mentionne l’abolition de l’esclavage notifie bien qu’il a été « rédigé par Jean-Philippe Saclier, avocat-Maire ». Généralisée, une telle pratique aura ainsi pour effet de discriminer toute une catégorie d’abolitionnistes dignitaires, comme eux, des loges maçonniques. En ce qui concerne Pierre Moreau (1620-1660), son appartenance au protestantisme est indiquée très discrètement dans une notice en bas de page de l’article du 13 mai, ses prises de position sont limitées à une « condamnation » de l’esclavage alors que son projet de Brésil politique induit une abolition et le refus du commerce des esclaves ; enfin, on ne lui reconnaît pas, dans la hiérarchie des abolitionnistes, le rôle dynamisant qu’il a eu auprès d’ humanistes héritiers des Parodiens, comme Jean-Philippe Saclier par exemple. A la fin du XVIIème siècle, les protestants ont été exclus de Paray certes, mais leurs idées ont été transmises et ont irrigué tout le Charolais-Brionnais au XVIIIème siècle selon des modalités et des réseaux de transmission (protestants de Paray, catholiques humanistes, franc-maçonnerie, associations philanthropiques..) qu’il aurait fallu étudier sérieusement.

2. La seconde est la PROMOTION ARBITRAIRE d’Anne-Marie Javouhey engagée dans une communauté catholique. En effet, on ne peut mettre dans une même perspective Pierre Moreau, Etienne Lavaux et Anne-Marie Javouhez (1779-1851) alors que leurs prises de position échelonnées respectivement entre 1651, 1789 et 1830 imposent des distinctions ; on ne peut non plus se permettre de répéter pour elle seule et avec insistance ses références spirituelles de « fondatrice des sœurs de Saint Joseph ». On peut aussi se demander pourquoi elle seule a donné lieu à la réalisation d’un film par FR3 (Edith Farine, « A.M. Javouhey, de Cluny à Mana ») diffusé en février 2017. Ces pratiques d’amalgame et de sélectivité arbitraire d’un seul et unique courant ayant concouru à la construction de l’abolitionnisme témoignent pour le moins d’une absence totale d’éthique afférente à la critique historique.

3. Enfin, la mention nominale  insistante, dans le programme de commémoration, dans les courriels et dans la presse, de messes pour les abolitionnistes protestants et francs-maçons… atteste un manque flagrant de respect de l’identité des personnes : on ne compte pas moins de cinq annonces répétées d’une messe pour Pierre Moreau à Paray entre le 28 avril et le 8 mai 2016, et de quatre à Cormatin pour Etienne Lavaux entre le 8 et le 12 mai. A cette « PURIFICATION » DÉCOMPLEXÉE de l’histoire (comme le sont les « purifications de généalogies » réalisées par les communautés charismatiques), réalisée par une association et un responsable UNESCO ayant certes la liberté de le faire mais ne représentant qu’eux-mêmes, il faut opposer les objectifs du Comité National pour l’Histoire et la Mémoire de l’Esclavage (CNHME) qui promeut « l’affirmation d’une citoyenneté active et dynamique ouverte sur un futur partagé » (10 mai 2016). La laïcité doit donc être placée au cœur des programmes municipaux et distinguer ce qui ressort de l’Etat et des religions. On ne doit pas transiger avec cette règle et les responsables politiques doivent s’informer avant de s’en remettre à de telles associations et de leur distribuer des subventions publiques.

4. Le quatrième point relève du révisionnisme historique promu dans le Charolais-Brionnais par Marion Sigaut, du groupe de Briant « Terre et Famille » et par Jean Sévillia, traditionnaliste catholique, habitué de Paray (communauté de l’Emmanuel-Manif Pour Tous). Attestées dans une vidéo « L’antihumanisme des Lumières » et dans un ouvrage « Historiquement correct », leurs convergences pour faire l’APOLOGIE DE L’ANCIEN RÉGIME sont nombreuses : opposition entre les Lumières prétendues esclavagistes et un catholicisme qui, dans la lignée des papes Paul III, Pie V et Urbain VIII, serait, lui seul, abolitionniste, condamnations radicales, entre autres, de la franc-maçonnerie et du protestantisme. Or tout historien compétent et de bonne foi ne peut que dénoncer ce même révisionnisme historique qui trompe les lecteurs de notre département à travers les 29 articles recensés reliant tous les abolitionnistes au catholicisme, censurant les appartenances maçonniques et réduisant à la portion congrue ou ignorant le plus souvent le protestantisme…

Le Comité National pour la Mémoire et l’Histoire de l’Esclavage a habilité exclusivement la section de la Ligue des Droits de l’Homme de Paray-le-Monial pour commémorer Pierre Moreau. Il en est résulté que l’identité protestante de cet abolitionniste a été au moins mentionnée dans la presse et que la commémoration de la LDH le situant dans le contexte historique de sa ville a permis au public de saisir les fondements collectifs et interconfessionnels de sa pensée. Car ce sont bien les abolitionnistes qui doivent être identifiés, reconnus à travers leur courant de pensée, leurs engagements, leur parcours et mis à l’honneur. Fidèle aux principes qui sont les siens -se prononcer sur ce qui est juste et dénoncer ce qui ne l’est pas- la Ligue des Droits de l’Homme appelle à la vigilance les maires et le Conseil Départemental qui ont pu être dupés par l’activisme d’associations plus soucieuses de reconquêtes religieuses que des vérités de l’Histoire. NOUS INVITONS DONC SOLENNELLEMENT LES HISTORIENS, LES ENSEIGNANTS…ET LES ASSOCIATIONS CULTURELLES LAIQUES DE SAONE-ET-LOIRE À SE MOBILISER pour prendre en main partout, comme nous l’avons fait à Paray-le-Monial et sans que cela coûte le moindre euro aux contribuables, les commémorations sur les abolitionnistes afin qu’une juste reconnaissance SOIT RENDUE à ces philosophes qui sont l’honneur de nos régions et notre patrimoine commun.
Germaine Lemétayer, pour la DH Paray-le-Monial

Texte modifié le 11 décembre 2017.

Le 18 mars, le préfet de Saône-et-Loire a annoncé le projet de création d’un Centre d’Accueil de Demandeurs d’Asile (CADA) dans l’ancien lycée Sainte Marguerite-Marie de Vérosvres (du nom de la sainte de Paray-le-Monial, native de ce village du Charolais). Or entre le 19 et le 22 mars, le Journal de Saône-et-Loire et France 3 Bourgogne ont réagi à cette annonce en publiant des interviews et articles presque exclusivement à charge avec un étalage de xénophobie et de préjugés atteignant des sommets (voir ci-dessous). Pourtant les 58 commentaires des lecteurs du JSL attestent, dans le même temps, une certaine diversité d’opinion. La section LDH de Paray regrette aussi l’absence de prise en compte par les mêmes médias du débat organisé à la Motte-Saint-Jean le 18 mars rassemblant les acteurs de l’accueil des migrants: CADA, Amis du CADA, ancien élu, Restos du Coeur, LDH Paray, bénéficiaires du droit d’asile…plaçant le débat au niveau de l’histoire, de la géopolitique, du droit, des valeurs républicaines et humaines…La démocratie se définit aussi par le respect du pluralisme, de la diversité et par la promotion des valeurs républicaines. Nous publions ci-dessous la teneur de notre intervention au débat de la Motte-Saint-Jean.
http://france3-regions.francetvinfo.fr/…/saone-et-loire-les…
http://www.lejsl.com/…/centre-d-accueil-pour-150-migrants-l…
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1759469300941078&set=a.1715124528708889.1073741827.100006340748777&type=3

Les migrations, est-ce un problème ?
1-« Les migrations représentent un problème politique pour l’Europe parce qu’elles renforcent les populismes, Front National, Bloc Identitaire, Manif Pour Tous qui font des migrants les boucs-émissaires responsables de tous les maux que nous connaissons, en particulier de la crise sociale. Pour donner quelques exemples concernant la Manif Pour Tous, notre section a publié le 13 septembre 2015 un article sur son site Facebook pour dénoncer les prises de positions de quelques-uns de ses fondateurs présents à Paray en 2102 et de ses dirigeants et sympathisants actuels, CIVITAS, Bernard ANTONY, Xavier LEMOINE, Marie-Claude BOMPART, Christian VANNESTE, Bruno GOLLNISH, Dominique REY, évêque de Toulon-Fréjus, les VEILLEURS de Cognac. En voici quelques exemples. Civitas a lancé une pétition intitulée « Stop immigration. Contre la déferlante migratoire » ; Xavier Lemoine, maire de Montfermeil, affirme dans Ha’aretz, le 8 septembre « que les musulmans ont déclaré la guerre à la France et cherchent à la soumettre. Pour les Français, c’est une question de vie ou de mort » ; les Veilleurs de Cognac publient sur leur site Facebook les exhortations d’Egalité et Réconciliation » « de ne pas faire l’abbé Pierre avec les migrants », « Bruno Gollnish, affirme dans son blog, le 3 septembre « C’est en envoyant un signal de fermeté, de refus de toute immigration illégale que l’on commencera à tarir ce flux continu et les morts atroces qu’il génère. L’Australie y est parvenue en mettant en place une politique de tolérance zéro qui interdit à tout clandestin de prendre pied sur le sol australien. Cette fermeté là a été payante. Faute de quoi,… elle condamne la France, l’Europe bruxelloise à une submersion que les gigantesques écarts démographiques entre le nord et le sud rendent inéluctables ; tuant par là même ce qui reste comme îlots de prospérité en Europe même ». Enfin pour terminer, Dominique Rey dans une interview au Figaro du 7 septembre demande le rétablissement des frontières, un tri des réfugiés qui exclut « ceux qui « gommeraient notre identité » et la conversion des musulmans qui se trouvent sur le sol français. Depuis septembre, ces prises de positions se sont radicalisées, elles dépassent maintenant le cadre de l’extrême-droite et se répandent dans les rangs de la droite voire de la gauche et ont des répercussions électorales inquiétantes dans toute l’Europe.

2- Oui, les migrations sont un problème… mais surtout pour ceux qui migrent, parce que la migration, c’est l’une des expériences humaines les plus éprouvantes, les plus douloureuses qui soient. Il faut rappeler que la décision de quitter son pays est afférente à des pertes immenses, biens matériels, réseau familial et social, dont il faudra faire le deuil tout en intégrant progressivement des repères dans le nouvel environnement du pays d’accueil. On sait par les études qui ont été faites sur le sujet que ce processus de deuil et d’acquisition de repères intégrateurs est long et éprouvant et que ses résultats sont inégaux en fonction de critères précis : l’âge des migrants, leur départ isolé ou familial, leur facilité ou non à trouver du travail, le sérieux des motivations. Et enfin le genre.
A ce sujet, le 10 février 2016, le ¨Parlement européen a publié un rapport de la Commission des Droits de la Femme qui constate l’accroissement depuis janvier 2016 du nombre des demandeuses d’asile qui est passé d’ 1/3 en 2015, à 55% début 2016 et l’aggravation de leurs conditions migratoires : elles sont en effet victimes de trois types de violences : les abus sexuels, le mariage forcé ou précoce et la prostitution exercés par des prédateurs qui se trouvent parmi les migrants, les réseaux de passeurs voire les autorités d’accueil.

La commission demande donc que des mesures à la fois matérielles, médicales et juridiques soient prises pour sécuriser leur parcours : l’ouverture immédiate d’itinéraires sûrs et légaux pour les demandeurs d’asile, des regroupements familiaux systématiquement favorisés ; un logement et des installations sanitaires séparées pour les hommes et les femmes; une formation complète et obligatoire des enquêteurs et interprètes sur les violences sexuelles, les traumatismes et la mémoire; des soins médicaux et psychologiques spécifiques. Elle demande aussi que les migrantes se voient octroyer un statut juridique indépendant de celui de leur conjoint afin d’éviter leur exploitation, de réduire leur vulnérabilité et de parvenir à une plus grande égalité.

3-Par contre, les migrations ne sont pas un vrai problème pour nous, Français et Européens, parce que par delà tous les arguments, nous avons un patrimoine républicain qui fait prévaloir des valeurs, la fraternité, l’égalité, la laïcité et l’universalisme qui constituent les fondements non négociables de notre pensée et de notre action. Prévalent aussi les lois françaises européennes et internationales sur le droit d’asile qui est inscrit dans le préambule de notre constitution, dans la Convention de Genève sur les réfugiés du 28 juillet 1951 et du droit de l’Union européenne, plus particulièrement du règlement du 26 juin 2013 portant respectivement sur les procédures et les normes d’accueil. L’accueil des migrants s’impose donc à nous et ceux qui le réfutent contreviennent à la loi et il faut le dire. En plus de l’obligation légale, il faut ajouter la force des traditions d’accueil qui a fait dans le passé de la France une terre d’asile voire le simple devoir d’humanité.

Le 8 septembre 2015, la LIGUE DES DROITS DE L’HOMME a donc publié la déclaration suivante :
« NOUS, CITOYENNES ET CITOYENS D’EUROPE, sommes de la même humanité que ces femmes, ces hommes et ces enfants qui fuient la guerre et la misère pour ne pas mourir. Comme eux, nous avons des enfants, nous travaillons, nous aspirons au bonheur et nous savons les efforts nécessaires pour construire nos vies dans un monde où la loi du plus fort est toujours en vigueur. Le sort que l’Europe, celle qui a connu tant de guerres, qui a envoyé tant de réfugiés sur les routes, leur réserve nous révolte.
L’Europe ne peut proclamer que ses valeurs reposent sur les droits de l’Homme et traiter ces réfugiés comme des envahisseurs, compatir à leur sort et faire si peu, se les rejeter comme des marchandises illégales.

Le destin de ces réfugiés, de ces migrants, c’est notre destin et notre avenir. En niant leur droit à l’asile, c’est notre propre avenir que nous mettons en péril tant nous aurons, tôt ou tard, à rendre compte de notre aveuglement et de celui de nombre de nos gouvernants. »
La LDH demande au gouvernement français :
1-d’appuyer l’accueil des réfugiés dans tous les pays de l’UE.
2-de prendre sa part dans cet accueil et d’accroître considérablement les moyens mis en œuvre.
3- Elle appelle toute la société civile à se mobiliser pour appuyer cette exigence et pour apporter l’aide et l’assistance nécessaire.
Pour notre part, notre section a publié un texte pour dénoncer les positions anti-migrants de l’extrême-droite identitaire, elle a participé à trois manifestations suivies de lettres adressées au préfets, elle a participé à une réunion, en décembre, à La Clayette, avec les Amis du Cada, les services diocésains et départementaux d’accueil des migrants et elle a organisé un cercle de silence, à Paray-le-Monial, le 8 mars, en solidarité avec les femmes migrantes suivi d’une lettre-pétition adressée au préfet. Nous invitons d’ailleurs les participants à ce débat à bien vouloir la lire et la signer, s’ils l’approuvent. Enfin, la section LDH Paray prend aussi en charge certains migrants pour des aides ponctuelles demandées par l’association « Les amis du CADA ».

ANTIFEMINISME TOUS AZIMUTS A LA MANIF POUR TOUS (plus que dans les rangs de l’Eglise catholique ciblée ci-dessous par le Nouvel Obs)

Quelle vision les extrémistes catholiques ont-ils de la femme ?

a) DES FEMMES VOUEES A LA SEDUCTION ET A LA MATERNITE: Dans l’hebdomadaire Familles Chrétiennes, dans les videos consacrées au Camp des hommes de la Sainte Baume, le chef spirituel de la Manif Pour Tous, l’évêque de Toulon-Fréjus Dominique Rey et son équipe considèrent le féminisme comme responsable, avec Mai 68, de la disqualification de l’homme qui aurait perdu sa masculinité, sa force et son autorité au profit des femmes. Selon eux, ce processus d’inversion identitaire est contraire à l’identité féminine qu’ils réduisent à la séduction – « il y a un challenge pour les filles, c’est qu’elles soient sûres de leur beauté, parce que c’est la question qui les hante depuis qu’elles sont toute petites, cette question qui doit absolument avoir une réponse, sinon elles ne seront jamais équilibrées dans leur vie »- et à la maternité, une posture maternelle présentée comme exclusivement nourricière. Selon D. Rey (FC 14/5/2014) « Aujourd’hui, à une époque où nous vivons une assez grande féminisation de la société qui privilégie les relations chaudes, fusionnelles, gratifiant notre ego, nourrissant notre ressenti, le rôle du père est indispensable pour inviter à entrer dans un autre monde que celui de la mère. Le père invite au détachement, au dépassement, voire à l’arrachement ». Selon lui, la mère est donc disqualifiée pour mettre des limites et aider l’enfant ou l’adolescent à se construire et à trouver son identité, parce que ce n’est pas dans sa nature de le faire ; il est donc impératif pour le fils de rejeter toute attitude normative de sa part assimilée à une démarche fusionnelle (Abbé de Maistre, Dominique Rey, Laurent Moquet).

b)Dans ce dispositif antiféministe, la MISE EN CAUSE DU TRAVAIL FEMININ se fait à travers la stigmatisation récurrente de Simone de Beauvoir accusée d’avoir « volé » l’idée d’Erasme « on ne naît pas homme on le devient » pour l’appliquer aux femmes, et promu le travail « qui fera de la femme l’égale de l’homme ; un homme comme un autre ! Dans cette perspective, la symbolique féminine est évacuée, l’éternel féminin aussi, source d’aliénation ». Le 20 janvier 2016, Familles Chrétiennes a publié un article de Costanza Miriano, auteure de deux ouvrages : Marie-toi et sois soumise : pratique extrême pour femmes ardentes ! et Épouse-la et meurs pour elle : des hommes vrais pour des femmes sans peur. A son avis, la libération des femmes est un échec, elle les décrit comme victimes de la société moderne et de la libéralisation des mœurs, « malheureuses, un peu détraquées », seules et revêches : « elles ont cessé d’être accueillantes, gavées qu’elles sont de films, de livres, de journaux qui les incitent à une fausse indépendance ».

c)Reprise par le staff de la Manif Pour tous (Fabrice Hadjadj), cette idéologie est diffusée dans les établissements scolaires par des associations telles que TEENSTAR qui se réfère à l’OBSERVATOIRE DE LA THEORIE DU GENRE créé en 2013 par l’UNI (Union Nationale interuniversitaire revendiquant 1500 correspondants dans les établissements scolaires) pour lutter contre la « théorie du genre ». Derrière une façade plus ou moins glamour se dissimule en fait une entreprise idéologique de rétablissement des stéréotypes traditionnels du genre induisant la soumission des femmes à un ordre patriarcal et une lutte vigoureuse contre leur mise en cause. Contre les ABC de l’égalité promus par Nadjat Vallaud Belkacem, ils obtiennent la suppression de l’expression « égalité de genre » dans l’article 31 de la loi de refondation de l’école le 4 juin 2013 en surinterprétant le mot « égalité » dans le sens d’ « identité ». Dans la réalité, ils contestent la notion fondamentale d’égalité pour lui substituer la notion de « complémentarité », c’est-à-dire, selon les théories évoquées ci-dessus, d’inégalité. En Saône-et-Loire, cette association possède une filiale à Rimont, centre d’une communauté monastique liée à l’Emmanuel, la Communauté de Saint Jean. L’établissement privé Jeanne d’Arc de Paray-le-Monial qui reçoit les enseignements de TEENSTAR propose aux élèves du lycée, de façon facultative, des week end à Rimont (attesté 20.12.2015). Elle est aussi diffusée massivement dans les livres pour enfants des Editions de l’Emmanuel que l’on trouve à bas prix dans les magasins discount (Nooz). Un coup d’œil aux illustrations montre l’importance des stéréotypes décrits ci-dessus dans des ouvrages de belle qualité bradés à 99cs euros.

Mardi 8 mars, Place de l’Hôtel de Ville à Paray-le-Monial: Cercle de silence de la LDH Paray en solidarité avec les migrant (e)s, trois bougies placées au centre symbolisant la présence des disparus. Dix sept participants originaires d’Autun, de Gueugnon, de Marcigny, de Montceau l’Etoile, de Charolles, de Poisson, de Chauffailles et de Paray ont signé une lettre-pétition destinée au préfet pour demander un accueil renforcé des migrants, l’obtention rapide du statut de réfugié pour ceux qui proviennent des zones de guerre et un accueil spécifique et adapté des femmes : de plus en plus nombreuses, plus pauvres et plus vulnérables, elles subissent à la fois le traumatisme de l’exil et les violences afférentes au trajet.

https://www.facebook.com/pg/Ldh-Paraylemonial-312178878991627/posts/?ref=page_internal

Après la fermeture du Planning Familial de Toulon en septembre 2015, dans le diocèse de Dominique REY, celle du PF de Bayonne dans le diocèse de Marc AILLET précède à son tour l’installation d’un centre PROVIE et une campagne haineuse contre l’IVG.

Selon Justine Giraudel, « Début janvier, le planning familial de Bayonne fermait ses permanences. Au même moment, le diocèse de Bayonne ouvrait son centre d’accueil et Monseigneur Aillet se défoulait sur les réseaux sociaux… « Notre pays connaît des attaques sexistes que l’on croyait révolues » a ouvert Colette Capdevielle, en écho au tweet de l’évêque de Bayonne fermement condamné par la ministre Marisol Touraine au cours de ses vœux. Le 12 janvier, Monseigneur Aillet se permettait un parallèle honteux entre les dernières mesures du gouvernement sur l’IVG et les crimes de Daesh…. Douze jours plus tard, l’évêque enfonçait le clou.. »Peut-on rester insensible devant ces 220000 enfants à naître, littéralement broyés dans le sein de leur mère, chaque année en France? Pitié! » …Dématérialisée, la bataille pour le droit des femmes se heurte au « pullulement de sites de désinformation », ont rappelé d’une même voix la ministre, la députée et l’humoriste. A l’heure où Internet devient le premier confident, la recherche de l’acronyme sur une barre de recherche est édifiante : le site « pro-vie » ivg.net se fraye à la première place, détrônant celui du ministère. Tapies dans l’ombre, les forces conservatrices ferraillent.
Le rôle premier du planning familial est le travail d’information et de sensibilisation sur les questions de sexualité, de couples, de contraception… Et ce auprès de tous les publics, dont les scolaires….Il était aussi chargé d’accompagner les mineures souhaitant se diriger vers des cliniques privées pour un avortement, ou d’orienter et de soutenir les femmes dont le délai légal était dépassé, explique Sandrine Heckmann, directrice de l’antenne paloise…La semaine dernière, elle rencontrait une quinzaine de « bonnes volontés » mobilisées pour maintenir l’activité sur Bayonne, par l’intermédiaire de C. Capdevielle. Réorganisation et formation sont à l’ordre du jour, avant que la ré-ouverture des permanences puisse être envisagée, manifestement corrélée à l’attribution de locaux à temps complet. Si le travail est en cours, le planning familial souhaite maintenir sa présence sur la côte basque : le 8 mai sera projeté un film sur le droit à l’avortement, un colloque sur les stéréotypes des genres sera organisé par la suite, en juin. « Il est indispensable, dans le contexte local actuel, de ne pas laisser la seule parole aux forces réactionnaires », soutient la directrice, assurant de sa vigilance. »
Suite au tweet de Marc Aillet, l’hebdomadaire Golias réagit le 4 février en demandant sa démission comme ce fut le cas pour le curé de Fourvière associant les jeunes du Bataclan à Satan. Et il ajoute à son nom celles de 7 évêques associés à lui pour signer une tribune dans Le Figaro-Familles chrétiennes le 30 janvier dernier: « A leurs yeux, le nouveau dispositif lié à l’IVG – dont la suppression du délai de réflexion – aurait été adopté sans débat ! Ils sont donc sept, comme les péchés capitaux : en dehors de l’évêque de Bayonne, l’archevêque de Saint-Pierre et Fort de France, Mgr MACAIRE, OP, qu’il connut dans le Var ; leur grand ami l’évêque de Fréjus-Toulon, Mgr REY dont le premier fut le vicaire général, le second l’exorciste ; l’archevêque extrême d’Avignon, Mgr CATTENOZ, que l’on ne présente plus ; l’évêque bi-rituel de Tarbes-Lourdes, Mgr BROUWET ; l’évêque réac d’Ajaccio, Mgr de GERMAY et l’évêque égocentrique de Montauban, Mgr GINOUX. »

Ajoutons pour conclure que Golias sous-estime sans doute le nombre de clercs qui entonnent, comme le curé de Fourvière et les 7 évêques incriminés, les thématiques de l’extrême-droite identitaire. En novembre, dans l’église de Chauffailles, les fidèles ont pu entendre la même stigmatisation des jeunes du Bataclan venus écouter « la musique de Satan ».

RACISME ET XENOPHOBIE ASSUMES AU FRONT NATIONAL…AVEC UN NIVEAU RECORD D’INTOLERANCE, UN ANTISEMITISME SANS EQUIVALENT DANS LES AUTRES PARTIS ET UNE AVERSION POUR LES PRATIQUES DE L’ISLAM.

Selon la sociologue Monna Mayer, ‘Quoi qu’en dise sa présidente, le Front National n’a jamais cessé d’être raciste et xénophobe, à en juger par l’opinion de ses adhérents et sympathisants. C’est ce que montre le sondage annuel effectué pour la Commission nationale consultative des droits de l’homme….Le constat est sans appel. Sur toutes les questions relatives à la perception de l’Autre, « autre » par ses origines, sa couleur de peau, sa religion, sa culture, et quelle que soit la vague de sondage retenue, les réponses des sympathisants du FN sont toujours beaucoup plus négatives que celles des sympathisants des autres partis…Surtout, si on regarde l’évolution dans le temps des sympathisants FN, la proportion des « très racistes » n’y a pas varié depuis 2011, stabilisée à 87%…

Un second trait caractéristique des sympathisants du FN est une polarisation anti-Islam exacerbée, bien plus marquée que leur antisémitisme….L’idée que les Juifs forment « un groupe à part » est partagée par 31 % des personnes interrogées mais 53% quand il s’agit des Musulmans. La religion juive évoque quelque chose de négatif à 19% des personnes interrogées, mais la religion musulmane à 36%…Mais le phénomène atteint un paroxysme chez les sympathisants du FN….Leur refus de voir dans les Musulmans des citoyens comme les autres dépasse de 48 points celui qu’on observe chez les sympathisants des autres partis (contre 23 points dans le cas des Français juifs), leur jugement négatif de la religion musulmane est supérieur de 42 points (contre 20 pour la religion juive), leur sentiment que les Musulmans forment un « groupe à part » de 35 points (contre 14 quand il s’agit des Juifs) et leur refus de sanction judiciaire pour des propos insultants de 28 points (contre 21)..Sans atteindre le niveau des préjugés islamophobes, les préjugés anti-juifs sont également beaucoup plus fréquents chez les sympathisants du FN que chez ceux des autres partis…. Elles reprennent les stéréotypes anti-juifs qui se sont accumulés au fil du temps : anti-judaïsme chrétien, antisémitisme nazi à base raciale, stéréotypes autour de l’argent et du pouvoir excessif des Juifs, accusations de communautarisme, de « double allégeance », négationnisme, sans oublier l’antisionisme. Depuis la Guerre des Six jours et l’occupation des territoires, un autre débat s’est ouvert sur l’apparition à gauche d’une « nouvelle judéophobie », qui serait masquée derrière la critique d’Israël et la défense de la cause palestinienne…chez les proches du FN : 82% se disent racistes (dont 43% « plutôt » et 39% « un peu »), alors que chez les proches des autres partis la proportion tombe à 25% et 16% chez les proches des partis de gauche Si elle baisse de 5 points depuis 2011, elle reste à un niveau exceptionnellement élevé : 80% (contre 26% chez les proches des autres partis). La sympathie pour le FN est encore aujourd’hui le fait d’une très large majorité de « racistes » assumés, se revendiquant comme tels ».http://www.laviedesidees.fr/Le-mythe-de-la-dediabolisation-…

A noter que d’autres extrêmes-droite, en particulier, le BLOC IDENTITAIRE et la MANIF POUR TOUS dont les votes se reportent massivement sur le Front National comptent parmi les « sympathisants »….

Comment les chefs actuels de la MANIF POUR TOUS et certains de ses fondateurs et amis ont-ils réagi aux attentats du 13 novembre ?

1-D’abord par l’HYPOCRISIE des condoléances. Ainsi la MANIF POUR TOUS tweette-t-elle sobrement le 13 novembre « Une pensée pour toutes les victimes… » tandis qu’elle publie ensuite sur son site Facebook un article d’Hervé Benoît assimilant la tuerie au «drame de l’humanisme athée, qui aime le diable, la mort, la violence, et qui le dit… et qui en meurt ! Le signe de la mort et du chaos ne flotte pas que sur les rues de Paris, un vendredi soir maudit. 130 morts, c’est affreux ! Et 600 morts, c’est quoi ? C’est le chiffre des avortements en France le même jour ». Hommage ? Non, cri de rage idéologique face à la réalité, qui une fois de plus, ajoute aux victimes de Charlie Hebdo et du magasin Casher, celles du Bataclan et des terrasses des XIème et XIIème arrondissements, tous enfants de la République, du vivre ensemble et du métissage et non ceux de la France catholique du vivre entre soi et de la haine des autres. Les martyrs n’étant pas conformes à l’idéologie du choc des civilisations sont donc envoyés au diable avec des mines de compassion, parfois même, campagne électorale oblige, avec un bandeau bleu blanc rouge (F.X. BELLAMY) et une Marseillaise, masques faussement républicains de cette extrême-droite maurassienne, raciste et adepte d’un « pouvoir fort ( Napoléon est l’idole des Veilleurs) et d’un système patriarcal inégalitaire (voir La Croix, ci-dessous, 25/9).

2-La déclinaison sur tous les modes de LA GUERRE DES CIVILISATIONS : XAVIER LEMOINE, maire de Montfermeil, affirme à un journaliste israëlien que « Les musulmans ont déclaré la guerre à la France, c’est eux ou c’est nous »… « Pour les Français (sous-entendu, les musulmans ne sont pas Français) c’est une question de vie ou de mort. La France doit prendre exemple sur Israël pour s’occuper des musulmans sur son sol. (AlterInfo,15/11/2015). Le Salon Beige, journal officiel de la MPT, offre un panorama significatif d’autres prises de position du même type. Ainsi Philippe Carhon (blogueur) se demande-t-il, le 16 novembre, s’il ne faudrait pas « déchoir de la nationalité, outre les islamistes, tous les laïcistes, les Femen, les anticatholiques, les internationalistes, etc. ? » JACQUES BOMPART allègue, lui, le « grand remplacement » en cours, un cosmopolitisme vu comme « machine à broyer notre civilisation » et remet en cause, selon un processus d’exclusion qui n’est pas sans rappeler les lois antisémites de 1940, la nationalité française donnée aux « 11% de Français qui ont au moins un parent étranger » : « quand on adopte un comportement hostile ou contraire au génie français, on ne mérite ni sa présence sur le territoire, ni le respect politique de la Cité. « (Congrès, 16/11). Quant à PHILIPPE DE VILLIERS, dénonciateur du « slogan, islam religion de paix » et de la « fable du «vivre ensemble », il se mue, une fois de plus, en prophète d’« une nouvelle guerre de religion inouïe » et d’une « humanité entière […] destinée à se reconnaître musulmane », comptant sur les Veilleurs et sur les chanteurs de Marseillaise pour reconquérir la France chrétienne. (Figaro, 16/11). TUGDUAL DERVILLE, président d’Alliance Vita en profite pour tacler lui aussi les « valeurs de la République qu’on exhibait jusqu’ici sans être en mesure de préciser leur contenu » et se réjouir de nouveaux symboles nationaux religieux que seraient, selon lui, Sainte Geneviève et…les bougies déposées sur les lieux des attentats ! (Blog 20/11). Anticipant le mouvement, FRANCOIS-XAVIER BELLAMY est déjà parti en croisade (Tweet, 13-14/11) : « L’EI revendique avoir attaqué la capitale qui porte en Europe la bannière de la croix. Tout est dit… L’heure de vérité commence » tandis que les VEILLEURS de Cognac explicitent sa pensée : « Vous faites une erreur fondamentale en pensant que Paris n’est attaquée que pour ses valeurs charnelles et libertines. Vous avez certainement oublié que l’on dit de la France qu’elle est « Fille aînée de l’Église » et qu’en cela, elle est une ennemie pour Daesh. Vous oubliez que c’est la France chrétienne qui est partie en croisades et non une France libertine, prônant le sexe et l’alcool. « Baisez, buvez, moi je prie » (Facebook, lettre anonyme, 18/11). Enfin MARION MARECHAL LE PEN veut conférer à l’Eglise catholique une position de domination sur les autres religions, sur la République, sur ses lois et sur les Droits de l’Homme tandis que la laïcité est réduite à une arme de destruction de l’identité musulmane (Challenges, 23/11).

Tout est dit, en effet. Dans un registre de langage violent, les catholiques d’identité surfent sur le drame des attentats de Paris pour revendiquer des lois racistes, remettre en piste une « France chrétienne » antirépublicaine contre les musulmans, contre la mixité et le vivre ensemble. A contre-courant de l’union nationale décrétée par le président de la république, elle exhibe ses fantasmes obscurantistes de division nationale, ressuscitant sur ses étendards les croisades médiévales et les guerres de religion contre des protestants diabolisés au XVIIème siècle, jusqu’à leur exclusion en 1685, au même titre que les musulmans d’aujourdhui.
http://www.lesnouvellesnews.fr/…/video-devant-la-manif-pour…