ECOLE DE PRESTIGE ET OBSCURANTISME RELIGIEUX, Anne Soupa, 30/10/2016

École de prestige et obscurantisme religieux

Anne SOUPA
31/10/2016

Il y a des jours où on se dit que le talent de certaines écoles à former des élites devrait aller de pair avec un discernement plus solide en matière religieuse.

Une récente interview (http://www.paris.catholique.fr/on-ne-nait-pas-homme-on-le-devient.html) du père Philippe de Maistre, aumônier au Collège Stanislas, soutenant les camps Optimum de l’Emmanuel, interrogé sur « la crise de la masculinité », laisse entrevoir une inquiétante conception de Dieu.

La citation qui me fait prendre la plume est celle-ci : « Nous connaissons tous la maxime de Simone de Beauvoir : On ne naît pas femme, on le devient. Elle avait raison… mais pour les hommes ! Pour devenir homme, le garçon a besoin d’accueillir et d’apprivoiser sa force. Ce travail ne peut se faire que par une transmission verticale face au Père. Au début de la Genèse, Adam est seul dans le jardin. Il ne devient homme que sous le regard du Père qui l’investit de son identité masculine dont il pourra ensuite faire le don à sa compagne. »

Pour Ph. de Maistre, dans le jardin, il y a un « père ». Faux, il y a « Yahvé Dieu ». Le terme de « père » n’est présent qu’en de rares occurrences dans l’Ancien Testament, et en tout cas, pas en ce lieu. C’est un contresens grave de considérer l’épisode de la création du couple en Genèse 2 comme un acte de paternité calqué sur la parentalité humaine. Ce n’est rien moins que ramener Dieu à un géniteur, c’est oublier l’abîme qui existe entre Dieu et l’être humain.

Comment se fait-il que Ph. de Maistre ne le sache pas ?

Certes, il aurait pu avoir en tête l’autre récit de création du couple, en Genèse 1, où Dieu crée l’homme et la femme « à l’image et à la ressemblance ». Mais là encore, rien à voir avec une paternité humaine. Personne, ni les Pères de l’Église, grands commentateurs de cette parole, ni les exégètes n’y ont jamais vu une filiation charnelle. Parfois, ils ont suggéré que c’était l’âme (souvent considérée comme féminine…) qui était appelée à l’image et à la ressemblance. En tout cas rien à voir avec l’identité masculine.

Cette erreur grossière est suivie d’autres. N’en déplaise à Ph. de Maistre, ce n’est pas Dieu (oublions ce « père ») qui « investit l’homme de son identité masculine », c’est… la femme. En effet, l’adam du début du récit n’est pas de sexe masculin, comme cela a été longtemps dit, mais c’est un être humain encore indifférencié. Comment en être sûr ? Parce que c’est le même mot adam qui est utilisé dans le verset « Dieu créa l’homme à son image ». Comme la suite précise « homme et femme il les créa » et le dit à l’aide d’un autre mot, on peut déduire avec certitude que le mot adam désigne l’humanité en général. L’adam ne découvre qu’à son réveil de la fameuse torpeur que Dieu avait fait tomber sur lui qu’il est devenu « homme et femme », séparé en deux êtres égaux et simultanément créés. L’identité de l’homme n’est donc « masculine » que quand il voit la femme auprès de lui. Si Dieu est le créateur des deux identités, leur révélation n’advient que devant « l’autre ».

Comment se fait-il que Ph. de Maistre ne le sache pas ?

Quant à faire « le don de son identité masculine à sa compagne », qu’en dire sinon que l’on nage dans le plus parfait fantasme ? Où ? Quel verset ?

Certains rétorqueront que ce n’est tout de même pas méchant de ne pas savoir, que les enfants seront sans doute très bien catéchisés si la pensée de Ph. de Maistre est correcte par ailleurs.

Eh bien non, le dommage est bien plus grave. Derrière cette conviction affichée que « le Père investirait l’homme de son identité masculine » par « transmission verticale » venue du Père céleste (je me demande comment Ph. de Maistre explique la chose aux petites filles…), il y a cette idée que Dieu est masculin, puisque, par un effet de miroir et de… verticalité, l’homme tirerait sa masculinité de lui. Fantasme, mon doux fantasme… Mais les conséquences sont graves. Comment ne pas se souvenir de la mise en garde de Mary Daly, cette théologienne américaine : «Si Dieu est mâle, alors l’homme est Dieu.» Le projet de Ph. de Maistre n’est rien moins que la divinisation de la masculinité. Contrefaçon évidente du dessein du Créateur. Projet idolâtrique car il se sert du christianisme en le faisant mentir, pour adorer l’homme, un masculin que l’on aura pris soin de victimiser au préalable.

Comment se fait-il que Ph. de Maistre n’ait pas été mis en garde dès le séminaire contre une telle dérive, la plus fondamentale contre laquelle un chrétien doive être armé ?

Enfin, recevoir son identité masculine de Dieu et non de la femme aboutit au refus manifeste de toute altérité. Cela consiste à dire : Je suis, moi, en prise directe avec le Seigneur, la femme est celle à qui j’offre ma masculinité. Mais elle n’existe pas pour elle-même.

Ph. de Maistre sait-il que le différentialisme dont se pare son discours masculiniste est structurellement un discours inégalitaire ?

Parents, peut-on construire des cervelles intelligentes quand on laisse l’obscurantisme religieux dans la place ?

Anne Soupa

 

QUAND LES POLITIQUES INSTRUMENTALISENT JUSQU’AUX CRECHES DE LA NATIVITE…Sophie Mazas, Libération, 28/12/2016

LA REPUBLIQUE ACCUEILLE TOUT LE MONDE SANS PREFERENCE AFFICHEE…Selon Sophie Mazias, « L’installation d’une crèche de Nativité dans un Hôtel de ville, cœur des services publics, alors qu’elle pourrait être disposée dans de nombreux autres lieux de la ville, démontre une réelle volonté politique qui vise à mettre en péril cet équilibre unique, même s’il est imparfait, même s’il est difficile à faire vivre, que nous permet le principe de laïcité. Il faut le rappeler, la laïcité c’est avant tout la liberté pour chacun de vivre sa foi, sa religion ou sa philosophie de vie, son agnosticisme ou son athéisme, en étant garanti de la neutralité de l’Etat.

C’est la possibilité de savoir que l’accès aux institutions de l’Etat nous est garanti de la même façon, quelle que soit la croyance ou l’absence de croyance de l’administré et du représentant des pouvoirs publics. C’est un principe de paix sociale qui permet à chacun, le cœur serein, de savoir que sans crainte d’une quelconque discrimination, il peut s’adresser à l’administration. La République peut être aimée de tous et accueille tout le monde, sans acception de personnes »

Autres publications:http://www.creusot-infos.com/…/saone-et-loire-le-fn-71-deno…

http://www.lefigaro.fr/…/97001-20161223FILWWW00285-la-justi…

http://www.lamontagne.fr/…/ces-creches-de-noel-otages-polit…

L’installation d’une crèche dans l’Hôtel de ville de Paray-le-Monial (Saône-et-Loire) démontre une réelle volonté politique de créer une brèche dans le principe de…
LIBERATION.FR

VIVRE-A-CHALON, CRECHE A LA MAIRIE DE PARAY-LE-MONIAL, Daniel Dériot, 30/12/2016

Crèche à la mairie de Paray le Monial, Mme Lemétayer, pour la L.D.H s’exprime

30 déc 2016 – Daniel Dériot

 

Après le retrait de la crèche à la mairie de Paray le Monial, Germaine Lemétayer, présidente de la L.D.H du Charolais-Brionnais s’exprime

Voilà une semaine déjà, le Tribunal Administratif de Dijon a demandé à la mairie de Paray le Monial de retirer une crèche installée dans le hall de l’hôtel de ville. La Ligue des Droits de l’homme ( L.D.H) a saisi le Tribunal administratif.

Cette décision suscite de nombreuses prises de positions, notamment sur les réseaux sociaux. Germaine Lemétayer, présidente de la section de la L.D.H du Charolais-Brionnais, a accepté de faire le point sur la démarche entreprise, elle s’exprime à notre demande sur la venue de Tariq Ramadan dans notre ville, en Avril prochain.
Comment et à quelle date la L.D..H de Paray a saisi le Tribunal administratif ?
C’est le 9 et le 12 décembre qu’un recours au fond puis un référé-suspension concernant la crèche de la Mairie ont été déposés par la Ligue des Droits de l’Homme auprès du Tribunal Administratif de Dijon. A la LDH, les sections n’interviennent pas en justice. C’est son Service juridique qui prend la décision. Le cas de la crèche de Paray est le quatrième après Béziers, Beaucaire et Lyon.

Avez vous tenté de négocier en demandant à M. Nesme le retrait ?
Non, d’une part le battage médiatique organisé autour de cette affaire (reportage de FR3 Bourgogne puis quatre articles publiés dès novembre dans le Journal de Saône-et-Loire) marquait sa détermination de transgresser la neutralité de la Mairie. D’autre part, une lettre précédente concernant l’organisation de Parcours Homosexualité à caractère homophobe à Paray s’était soldée en mai par une réponse non argumentée mais insultante. Par contre, le 8 décembre, notre section a adressé une lettre au Préfet de Saône-et-Loire pour demander son intervention.

Quelles analyses de la décision du T.A ?
Le TA de Dijon a tout simplement appliqué le droit après avoir constaté la violation du principe de neutralité de la mairie de Paray-le-Monial et l’absence d’usage local de crèche dans le même lieu. La crèche de Paray ne s’insère pas, comme celles des villes du sud, dans cadre de traditions culturelles avec santons, reproduction de la place du village avec la terrasse du café. Quant au jumelage avec Bethléem (qui date de 2003), il ne constitue pas, en lui-même une tradition. Nous sommes donc satisfaits de cette décision qui fait prévaloir la laïcité et la loi à Paray.

 

Un reproche vous a été adressé relatif à la non saisie du T.A par rapport à une décision du maire de Chalon (repas de substitution…)
En Saône-et-Loire, il y a sept sections de la LDH dont une à Chalon/Saône. Chacune d’elles est autonome, libre de ses actions et s’investit selon ses moyens, ses priorités et le cadre juridique.

Rappelons que la LDH est une association généraliste, qu’elle défend tous les droits et que sa tâche est immense. Néanmoins, le 8 avril 2015, la LDH, la Ligue de l’Enseignement et la Libre Pensée ont publié un communiqué commun pour dénoncer l’instrumentalisation de la laïcité contre les végétariens et les personnes qui ne mangent pas de porc. La laïcité ne se confond pas, en effet, avec la xénophobie.

A Paray-le-Monial, notre section donne priorité à la lutte contre d’autres discriminations, l’islamophobie, l’homophobie et l’antiféminisme promus par la communauté de l’Emmanuel-Manif Pour Tous.

A Chalon, en avril prochain, Tariq Ramadan animera une conférence publique, en octobre 1999, à Besançon (1) , vos collègues ligueurs aux côtés des forces de gauche ont souhaité l’annulation d’une intervention de M. Ramadan, allez vous faire de même ?
La Ligue des Droits de l’Homme défend la liberté d’expression pour tous. Attendons donc les décisions des Ligueurs de Franche Comté. Prenons le cas de Paray, Briant et Chauffailles où les identitaires catholiques sont, eux, très politisés contre la République et la démocratie et font la promotion d’une France catholique, patriarcale et discriminante à l’encontre des Musulmans, des femmes et des homosexuels. Leurs vidéos ou leurs interviews sont publiées.

A nous d’informer la population de l’existence de cet activisme d’extrême-droite très discret. A nous de lancer des alertes contre le danger qu’ils font courir au vivre-ensemble. A nous aussi de convaincre les citoyens de se mobiliser pour défendre nos lois protectrices, comme celle de 1905 qui maintient la paix interconfessionnelle depuis plus de 100 ans. Nous le faisons à travers nos publications (site Facebook Ldh paraylemonial), nos tracts, nos conférences et nos manifestations. Dans ce contexte, le cas de la crèche n’est pour nous qu’une péripétie parmi d’autres.

Daniel Wilmotte : « Pour nous, l’action de Monsieur Nesme est une provocation. La crèche n’est qu’un épiphénomène qui s’ajoute à tout un contexte local décrit dans nos publications contestant la tenue de stages homophobes et antiféministes. Une crèche, cela peut paraître mesquin, sauf dans le contexte actuel… Si nous ajoutons à cela le prosélytisme affiché par les participants à ces sessions, dans les lieux publics de Paray tels que: cafés, restaurants, commerces….la coupe est pleine. »
Daniel Wilmotte ( secrétaire de la section L.D.H-du Charolais-Brionnais)

( 1 ) Colloque « culturel » 4éme du nom organisé par l’association « Etudiants Musulmans de France » en partenariat avec la Ligue de l’enseignement et Anima’fac.

http://www.vivre-a-chalon.com/lire_Creche-a-la-mairie-de-Paray-le-Monial-Mme-Lemetayer-pour-la-L.D.H-s_exprime,2303d9257989febd6a1b213908c34250e6a4ae73.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook

RECTIFICATIF A L’ARTICLE DE GOLIAS (15/1/2017)

PETIT RECTIFICATIF A L’ARTICLE DE GOLIAS qui impute deux mensonges au maire de Paray à l’encontre de la Ligue des Droits de l’Homme…Depuis la lettre qu’il lui a adressée le 22 août 2016 puis le Mémoire au juge du TA de Dijon, le 19 décembre 2016 et enfin la cérémonie des voeux 2017, le nombre des calomnies et des imprécations est monté en flèche. C’est une véritable inflation! Jugez vous-même de la façon dont la LDH est habillée pour l’hiver, avec des mots, mais jamais de faits, jamais de références, jamais le début d’une preuve. Par contre, il suffit de suivre nos publications pour découvrir, dans la cohésion établie entre nos valeurs et nos actes, exactement le contraire de ces propos : « agressivité », « délation »,« intimidation »,« contraire à la tolérance »,« la police des idées »,« l’opprobre »,« manipulation »,« Des fins anti-religion »,« anti-catholicisme »,« aveugle »,« autiste »,« dénoncer la foi catholique du maire »,« sectarisme », laïcisme anticlérical »,« obscurantisme pathologique »,« interdit de dire ce que l’on pense »,« interdit de penser »
« ferait mieux de s’occuper des migrants »,« une seule personne de Paray dans la section ».

La SECTION LDH PARAY PROTESTE FERMEMENT CONTRE DE TELLES METHODES QUI VISENT A DISCREDITER UNE ASSOCIATION QUI DEFEND LES VALEURS ET PRINCIPES DE LA REPUBLIQUE ET LES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN.

ELLE S’ETRANGLE AVEC LA LECON DE SOLIDARITE EN FAVEUR DES MIGRANTS, QUAND LA CIMADE SIGNALE LE CAS D’UN ALGERIEN VENU A LA MAIRIE POUR DES PAPIERS DE MARIAGE ET DENONCE AUPRES DE LA PREFECTURE. CAS UNIQUE EN SON GENRE.

REPONSE DE LA SECTION DE LA LIGUE DES DROITS DE L’HOMME DE PARAY-LE-MONIAL A ANTOINE CHUDZIK, CONSEILLER REGIONAL FN (17/2/2017)

QUAND LE FN71 PREND DES LIBERTES AVEC LA REALITE ET LES LOIS.

La section de Paray-le-Monial de la Ligue des Droits de l’Homme proteste très vigoureusement contre la teneur du communiqué d’Antoine Chudzik, Conseiller Régional du Front National, diffusé le 17 février, avant qu’elle organise son cercle de silence.

Elle rappelle que le mandat de la Ligue des Droits de l’Homme s’inscrit dans la défense des valeurs et principes républicains et le respect des lois. Dans l’affaire de la crèche comme dans celle de l’aide aux migrants, elle fait prévaloir les principes de la laïcité et de fraternité ainsi que les lois de 1905 et du 31 décembre 2012 afférentes à la neutralité des bâtiments publics et à l’aide que l’on peut apporter aux demandeurs d’asile.

Elle constate que conformément à sa démarche xénophobe habituelle, le FN assimile les demandeurs d’asile -qui ont des dossiers de demande de régularisation à la Préfecture et sont aidés par le Conseil Départemental, Le Pont, Les amis du Cada, RESF, la LDH, La Cimade, le Secours Populaire, Emmaüs, Lutilea, les Restos du Cœur, le Secours Catholique, la Croix Rouge… à des « clandestins ».

Elle constate aussi qu’un élu du FN veut réduire la section LDH Paray au silence et cela en contravention avec l’article 11 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme :« La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre à l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la Loi ».

Elle constate enfin qu’un élu du FN met en cause les subventions imaginaires reçues par la section LDH Paray, association reconnue d’utilité publique et dont le militantisme pour défendre la République, les droits des citoyens et rechercher « ce qui est juste » n’est plus à prouver.

La Ligue des Droits de l’Homme fait encore des siennes ? A Paray-le-Monial, ne vous en déplaise, Monsieur le Conseiller Régional, c’est elle qui, avec d’autres, porte la voix de la solidarité, de la fraternité, de la laïcité, de l’égalité des droits et de la liberté d’expression.

A Paray-le-Monial, le 17 février 2017

Germaine Lemétayer,
Présidente de la Section de Paray-le-Monial de la Ligue des Droits de l’Homme.

PROJECTION DE MUSTANG LE 8 MARS 2017 au cinéma Majestic de Digoin

Le 8 MARS, AU MAJESTIC DE DIGOIN, 20H 45, POUR LA JOURNEE MONDIALE DES DROITS DES FEMMES, rendez-vous pour débattre avec la Ligue des Droits de l’Homme autour du film « Mustang » de Deniz Gamze Ergüven.Le sujet proposé est « La défense du féminisme de la Turquie d’Erdogan au Charolais-Brionnais

156 personnes atteintes

CERCLE DE SILENCE A DIGOIN, LE 29 OCTOBRE 2016, EN SOLIDARITE AVEC LES MIGRANTS

Philomène Baccot, Conseillère départementale

  LA SECTION LDH de PARAY-LE-MONIAL SE FELICITE de la participation importante ( 300 personnes) au rassemblement de Solidarité envers les migrants qui s’est tenu à Digoin, le samedi 29 octobre 2016 à son initiative. En opposition à la manifestation anti-migrants du FN, nous avons affirmé les valeurs de la République : Solidarité, Fraternité, Défense des droits des migrants. Ont répondu à notre appel des collectifs d’accueil de migrants (de Digoin, du Charolais, de la Haute Grosne, du Clunisois, de Chardonnay) des associations citoyennes ( CIMADE …) des partis politiques (PC, PS…) des syndicats ( CGT…)* mais aussi des citoyens anonymes qui ont ainsi manifesté leur engagement, ainsi que de nombreux élus de conseils municipaux, départemental et régional. Ils ont uni leurs voix pour que La France reste une terre d’asile et de défense des Droits de l’Homme. Ce rassemblement a été d’une grande intensité et d’une dignité exemplaire. Soyons sûrs que nous saurons poursuivre notre unité pour défendre les valeurs de notre République. * Les Amis du CADA; Collectif « Accueil Réfugiés en Charolais »; LDH, section de Gueugnon; Collectif « Accueil Réfugiés en Charolais »; Section PS Digoin; PCF71; Syndicat Régional de la protection sociale de Bourgogne CFDT; Les Amigrants de Chardonnay; Réseau Education Sans Frontières de Gueugnon; Association de Solidarité avec tous les Immigré(e) (e)s de Chalon/ Saône; Fédération PS71; Accueil Migrants en Haute-Grosne; LDH, Section d’Autun; des citoyens membres du Collectif « Accueil Solidaire en Clunisois »; LDH, Section du Creusot; Jacques Rebillard, ancien député du Charolais -Brionnais.

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CERCLE DE SILENCE EN SOLIDARITE AVEC LES AIDANTS DES MIGRANTS (17/2/2017)

LDH cercle de silence migrants

LDH cercle de silence migrants

LDH cercle de silence migrants

Le cercle de silence organisé par la LDH à Paray en solidarité avec les aidants des migrants inquiétés depuis quelques mois par les autorités, a rassemblé, ce vendredi 17 février 2017, une trentaine de personnes. Les Amis du Cada, « Accueil Réfugiés en Charolais », la LDH Le Creusot, LUTILEA 71, Solidarité laïque, le Parti Communiste de Paray, les DDEN étaient représentés avec des participants de Paray, Gueugnon, La Motte Saint Jean, Vérosvre, Charolles, Montceau l’Etoile…tous associés au collectif « Délinquants Solidaires » créé par la Cimade et regroupant 350 associations. L’intérêt des participants pour la cause des migrants, le désir exprimé de certains de s’engager témoignent d’une solidarité qui n’est pas un vain mot dans le Charolais et qui a réjoui les militants de la Ligue des Droits de l’Homme. (Photos: Antoine Darnand que nous remercions)
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ELECTIONS PRESIDENTIELLES 2017

PRESIDENTIELLES 2017: PRESENCE, SUR LE MARCHE DE LA BRIERETTE, DE LA SECTION DE PARAY-LE-MONIAL DE LA LIGUE DES DROITS DE L’HOMME.
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ELECTIONS PRESIDENTIELLES 2017

VENDREDI 5 MAI 2017: LA LDH PARAY TRACTE SUR LE MARCHE DE PARAY-le-MONIAL ! La démocratie, ça se défend!Votez contre l’extrême-droite!
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